活版文言文活在哪兒原文
1. 《活板》原文翻譯
用刻板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模采用它。五代時才開始印刷五經(jīng)，以后的各種圖書都是雕板印刷本。
慶歷年間，有位平民畢升，又創(chuàng)造了活板。它的方法是用膠泥刻成字，字薄得像銅錢的邊緣，每個字制成一個字模，用火來燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一灰東西覆蓋它。想要印刷，就拿一個鐵框子放在鐵板上，然后密密地排列字模，排滿一鐵框就作為一板，拿著它靠近火烤它；藥物稍微熔化，就拿一塊平板按壓它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一樣。如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，就特別快。印刷時通常制作兩塊鐵板，一塊板正在印刷，另一塊板已經(jīng)另外排上字模，這一塊板印刷剛剛印完，那第二板已經(jīng)準備好了，兩塊交替使用，極短的時間就可以完成。每一個字都有幾個字模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個字模，用來防備一塊板里面有重復出現(xiàn)的字。不用時，就用紙條做的標簽分類標出它們，每一個韻部制作一個標簽，用木格儲存它們。有生僻字平時沒有準備的，馬上把它刻出來，用草火燒烤，很快可以制成。不拿木頭制作活字模的原因，是木頭的紋理有的疏松有的細密，沾了水就高低不平，加上同藥物互相粘連，不能取下來；不如用膠泥燒制字模，使用完畢再用火烤，使藥物熔化，用手擦試它，那些字模就自行脫落，一點也不會被藥物弄臟。
畢升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子們得到了，到現(xiàn)在還珍藏著。
2. 《活板》 原文及翻譯
活板
板印書籍①，唐人尚未盛為之②。五代③時始印五經(jīng)④，已后⑤典籍⑥皆為板本⑦。
慶歷⑧中，有布衣⑨畢升，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢唇⑩，每字為一印（11），火燒令堅（12）。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和（13）紙灰之類冒（14）之。欲印，則以一鐵范（15）置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之（16）；藥（17）稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥（18）。若止（19）印三二本，未為簡易（20）；若印數(shù)十百千（21）本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自（22）布字，此印者才畢，則第二板已具（23），更互（24）用之，瞬息可就（25）。每一字皆有數(shù)印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用，則以紙?zhí)?6）之，每韻為一帖，木格貯之（27）。有奇字（28）素無備者，旋（29）刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者（30），文理（31）有疏密，沾水則高下不平，兼（32）與藥相粘，不可取（33）；不若燔土（34），用訖（35）再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不（36）沾污。
升死，其印為予群從（37）所得，至今保藏。
【字詞注釋】
①板印書籍：即用木板刻字印書。板印，雕版印書。②盛為之：大規(guī)模地做（使用）。之，指“板印書籍。”③五代：指唐以后的后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個朝代。④五經(jīng)：儒學的經(jīng)典，指《易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。漢后合稱《五經(jīng)》。⑤已后：以后。已，通“以”。⑥典籍：重要的文獻書籍。⑦板本：板印的本子。⑧慶歷：宋仁宗年號（1041~1048）。⑨布衣：平民。古代沒有官職的人穿布衣服，所以稱布衣。⑩錢唇：銅錢的邊緣。（11）印：印模。（12）令堅：使堅硬。（13）和（hu^）：混合。（14）冒：蒙、蓋。（15）范：框子。（16）持就火煬（y2ng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。（17）藥：指上文所說的松脂、蠟等物。（18）字平如砥（d！）：（所有排在板上的）字像磨刀石那樣平。（19）止：只。（20）未為簡易：不能算是簡便。（21）數(shù)十百千：幾十乃至百、千。（22）自：別自，另外。（23）具：準備好。（24）更（g5ng）互：交替，輪流。（25）就：完成。（26）以紙?zhí)海ò鸦钭址诸悾┯眉垪l標記。帖，用標簽標出。（27）每韻為一帖，木格貯之：意思是把字按韻分類，分別放在木格里。（28）奇字：生僻字。（29）旋：隨即，很快地。（30）不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。（31）文理：紋理，質(zhì)地。（32）兼：并且。（33）不可取：拿不下來。（34）燔（f2n）土：就是上文所說的“用膠泥刻字，火燒令堅”。燔：燒。（35）訖（q@）：完畢。（36）殊不：一點也不。（37）為予群從（z#ng）：被我的弟侄輩。群，眾，諸。從，次于最親的親屬，例如堂兄弟為從兄弟，侄為從子，伯叔父為從父。單說“從”，指比自己小的。
【詩文翻譯】
用雕版印書，唐朝人還沒有大規(guī)模地這樣做。五代時才開始用雕版印五經(jīng)，此后，經(jīng)典文獻都是版印的本子。
慶歷年間，平民畢升又創(chuàng)造了活版印刷。他的辦法是：用膠泥來刻字印，薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個字一個印，刻好以后，用火烤一下，讓它變得堅硬、牢固。先準備好一塊鐵板，把松脂、蠟和紙灰之類的東西鋪在上面。想印的時候，在鐵板上放一個鐵框子，然后一個緊挨著一個地排上字印，排滿了就算一版，（再）拿到火上去烘烤，等到松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，那字印就平得像磨刀石一樣。如果只印兩三本，還算不得簡便；如果印幾十幾百甚至上千本，那就顯得非常快了。（最好是）經(jīng)常準備兩塊鐵板，一塊印刷，一塊同時排字，這一塊剛剛印完，那一塊已經(jīng)排好版面，兩塊交替使用，在極短的時間里就可以印完。每一個字都備有幾個字印，像“之”、“也”等字，每一個字都有二十多個字印，以便它們在同一版內(nèi)重復出現(xiàn)時使用。不用的時候，就拿紙條做標記貼上，按韻分類，分別放在木格里。有些生僻字平時沒有準備出來，那就當時動手刻，用草火烘烤，很快就可以投入使用。字印所以不用木料來刻，是因為木的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版時）拿不下來；不如用膠泥來燒制，印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會弄臟。
畢升死后，他的字印被我的堂兄弟和侄輩得到了，到現(xiàn)在還保存得十分完好。
3. 【〈活板〉文言文怎么翻啊
用刻板印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模采用它.五代時才開始印刷五經(jīng)，以后的各種圖書都是雕板印刷本. 慶歷年間，有位平民畢升，又創(chuàng)造了活板.它的方法是用膠泥刻成字，字薄得像銅錢的邊緣，每個字制成一個字模，用火來燒使它堅硬.先設置一塊鐵板，它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一東西覆蓋它.想要印刷，就拿一個鐵框子放在鐵板上，然后密密地排列字模，排滿一鐵框就作為一板，拿著它靠近火烤它；藥物稍微熔化，就拿一塊平板按壓它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一樣.如果只印刷三兩本，不能算是簡便；如果印刷幾十乃至成百上千本，就特別快.印刷時通常制作兩塊鐵板，一塊板正在印刷，另一塊板已經(jīng)另外排上字模，這一塊板印刷剛剛印完，那第二板已經(jīng)準備好了，兩塊交替使用，極短的時間就可以完成.每一個字都有幾個字模，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個字模，用來防備一塊板里面有重復出現(xiàn)的字.不用時，就用紙條做的標簽分類標出它們，每一個韻部制作一個標簽，用木格儲存它們.有生僻字平時沒有準備的，馬上把它刻出來，用草火燒烤，很快可以制成.不拿木頭制作活字模的原因，是木頭的紋理有的疏松有的細密，沾了水就高低不平，加上同藥物互相粘連，不能取下來；不如用膠泥燒制字模，使用完畢再用火烤，使藥物熔化，用手擦試它，那些字模就自行脫落，一點也不會被藥物弄臟. 畢升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子們得到了，到現(xiàn)在還珍藏著.。
4. 活板原文
板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。
慶歷中，有布衣畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為
一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以
一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍熔，則以一
平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極
為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已
具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二
十余印，以備一板內(nèi)有重復者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。
有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏
密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以
手拂之，其印自落，殊不沾污。
升死，其印為予群從所得，至今保藏。
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〔活板〕選自《夢溪筆談》，略有改動。《夢溪筆談》是有關(guān)歷史、文藝、科
學等各種知識的筆記。活板，就是活字板。板，同“版”。
〔盛為之〕大規(guī)模的做（使用）。之，指“板印書籍”。
〔板本〕板印的本子。
〔慶歷〕宋仁宗年號（1041-1048）。
〔布衣〕平民，古代沒有官職的人穿布衣服，所以稱布衣。
〔錢唇〕銅錢的邊。
〔令〕使。
〔和（huò）〕混合。
〔冒〕蒙，蓋。
〔范〕框子。
〔持就火煬（yáng）之〕把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。
〔藥〕指上文說的松脂、蠟等物。
〔字平如砥（dǐ）〕（所有排在板上的）字像磨刀石那樣平。
〔未為簡易〕不能算是簡便。
〔數(shù)十百千〕幾十乃至百、千。
〔自〕別自，另外。
〔具〕準備好。
〔更（gēng）互〕交替，輪流。
〔就〕完成。
〔以紙?zhí)常ò鸦钭址诸悾┯眉垪l標記。帖，用標簽標出。
〔每韻為一帖，木格貯之〕意思是，把字按韻分類，分別放在木格里。
〔奇字〕生僻字。
〔不以木為之者〕不用木頭刻活字的原因。
〔文理〕紋理，質(zhì)地。
〔兼〕并且。
〔不可取〕拿不下來。
〔燔（fán）土〕就是上文說的“用膠泥刻字，火燒令堅”。燔，燒。
〔訖（qì）〕完畢。
〔殊不〕一點也不。
〔予群從（cóng）〕我的弟伯侄輩。群，眾、諸。從，次于最新的親屬，例如
堂兄弟為從兄弟。
5. 【文言文閱讀（共10分）閱讀《活板》（節(jié)選）,完成后面問題
小題1:(1)蒙，蓋 （2）準備好 （2分。
每空1分） 小題2:(1)用 （2）一向，平素 （2分。每空1分）小題3：交替使用它們（或“這兩個板”），很快就可以完成。
（2分。一句1分，關(guān)鍵詞“更互”“之”“瞬息”“就”錯一處扣1分）小題4：制活字模 制板 薄如錢唇 字平如砥 小題1：試題分析：要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點，當然也應該成為同學們備考的重點。
如“冒”這里是“蒙、蓋”。小題2：試題分析：文言實虛詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個詞讓學生作解釋。
要求解釋的詞，虛詞要能辨出一詞多義；實詞，要識記通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等用法。如，虛詞“以”的一詞多義用法。
小題3：試題分析：翻譯文句是各級各類考試的重點類型題之一，掌握翻譯技巧是重要的得分手段。這里注意“更互”“就”等關(guān)鍵詞的理解。
小題4：試題分析：回答這一題的關(guān)鍵首先在于對語段的整體理解。即，讀懂故事。
然后，要先審題干，再找內(nèi)容。這類題目的答案基本都能在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看題目問的是哪方面的內(nèi)容，然后再有的放矢地去找。
若要用自己的話表述，那么找到原句之后還要將原句轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代漢語的方式表述出來。
6. 活板原文及翻譯
一、原文（出自北宋 沈括《夢溪筆談·技藝》）：板印書籍，唐人尚未盛為之。
五代時始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。 慶歷中有布衣畢升，又為活板。
其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。
欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。
常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。 每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復者。
不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。
不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 升死，其印為予群從所得，至今保藏。
二、譯文： 用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地做這種事。五代時才開始用雕版印五經(jīng)，此后，重要書籍都是版印出來的。
慶歷年間，有個平民叫畢升，又發(fā)明了活版印刷。它的辦法是：用黏土來刻字模，字模薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。
先設置一塊鐵板，在上面用松脂、蠟混合紙灰這類東西覆蓋著。想印的時候，在鐵板上放一個鐵框子，然后就密密地排滿字模，排滿了就成為一版，再把它靠近火邊烤，等到松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，字印像磨刀石那樣平。
如果只印兩三本，還不算簡便；如果印幾十甚至成百上千本，那就極其快了。通常做兩塊鐵板，這一塊印刷，另一塊已經(jīng)另外在排字了，這一塊剛剛印完，那一塊已經(jīng)準備好，兩塊交替使用，在極短的時間里就可以印完。
每一個字都備有幾個字模，像“之”“也”等字，每一個字都有二十多個字印，用來防備它們在一版內(nèi)有重復的。 不用的時候，就用紙條給它做標記，每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它存放起來。
遇到平時沒有準備的生僻字，立即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能制成。不用木頭刻活字的原因是，木的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，卸版時拿不下來；不像用膠泥燒制的字印，印完后再用火一烤，使藥物松脂等物熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會被藥物松脂等物弄臟。
畢升死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子輩們得到，到現(xiàn)在依然被珍藏著。 擴展資料 一、關(guān)于《夢溪筆談》的創(chuàng)作背景及相關(guān)情況 作者沈括在《夢溪筆談·序》中有比較清楚的說明：1082年（宋元豐五年）后，作者政治上不得志，約1088年前后（元祐三年）住潤州，在那里修筑一座夢溪園（在今江蘇鎮(zhèn)江東）卜居，作者日常的生活較少外出，也較少與人來往。
書名《夢溪筆談》，則是因為作者沈括在夢溪園完成作品。筆談，則是由于平時和客人在園內(nèi)交談，作者經(jīng)常將“與客言者”記錄于冊，友朋聚散無常，時長日久，作者覺得好像自己是“所與談者，唯筆硯而已”，故用名“筆談”。
二、作者簡介 沈括（1031年—1095年） ，字存中，號夢溪丈人，漢族，浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、科學家。 沈括出身于仕宦之家，幼年隨父宦游各地。
嘉祐八年（1063年），進士及第，授揚州司理參軍。宋神宗時參與熙寧變法，受王安石器重，歷任太子中允、檢正中書刑房、提舉司天監(jiān)、史館檢討、三司使等職。
元豐三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路經(jīng)略安撫使，駐守邊境，抵御西夏，后因永樂城之戰(zhàn)牽連被貶。晚年移居潤州（今江蘇鎮(zhèn)江），隱居夢溪園。
紹圣二年（1095年），因病辭世，享年六十五歲。
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麻江縣主提： ______ 活 ①<動>生存,與“死”相對.《韓非子·解老》:“以腸胃為根本,不食則不能活.” 【又】<動使動>使……活;救活;養(yǎng)活.《鴻門宴》:“項伯殺人,臣活之.” ②<名>活計;謀生的手段.杜甫《聞斛斯六官未歸》:“本賣文為活.” ③<形>活動;不固定.《活板》:“有布衣畢升,又為活板.” ④<形>生動;活潑.杜牧《池州送孟遲先輩》:“雨余山態(tài)活.”
麻江縣主提： ______ 黎巴嫩真主黨的建立是伊朗一手策劃而成的,在黎議會中占有席位,是著名的反對黨.真主黨的崛起,是黎伊斯蘭復興運動在組織上的表現(xiàn).黎國內(nèi)的混亂狀態(tài)與伊斯蘭回歸傾向,為真主黨的活動提供了溫床.從某種意義上講,真主黨是黎十葉派穆斯林為改變現(xiàn)狀而作出的一種激進選擇. 以以色列對黎南部的入侵與占領(lǐng)為契機不斷發(fā)展.
麻江縣主提： ______[答案] 1、說明膠泥活字的本質(zhì)的語句是:__已后典籍皆為板本_ 2、說明活字印刷功效的語句是:_極為神速_ 3、活字印刷的主要... 9、活字印刷是我國四大發(fā)明之一,另外三大發(fā)明是 造紙術(shù)、黑火藥、指南針. 9、說明活板印刷的優(yōu)越性的文字是:若印數(shù)...
