媽祖日的由來(lái)？為了紀(jì)念誰(shuí)的。媽祖的歷史和來(lái)源？？

媽祖日的由來(lái)？為了紀(jì)念誰(shuí)的。 “媽祖”的來(lái)歷是什么？

媽祖，是人們對(duì)海上女神的親昵稱呼。據(jù)宋代的文獻(xiàn)史料記載，她是莆田湄洲一位姓林的女子。

林姓是福建望族之一。閩林始祖林祿，在晉永嘉元年（307）以黃門(mén)侍郎瑯琊王司馬睿渡江鎮(zhèn)建業(yè)(今南京市)。十年之后，

司馬睿于建業(yè)即帝位，是為東晉元帝，林祿以招遠(yuǎn)將散騎常侍領(lǐng)合浦太守。太寧三年（325），林祿奉敕守晉安（今福建省之

閩中、閩西和閩南沿海地區(qū)，治所在福州），卒贈(zèng)晉安郡王。林祿的十世孫林茂，于隋代遷居莆田北螺村（今西天尾紫霄山

一帶）。迨至十六世孫林披，又遷澄渚（今西天尾鎮(zhèn)澄渚村）。

（林披于唐天寶十一年（752）明經(jīng)出身，官終檢校、太子詹事、蘇州別駕，賜紫金魚(yú)袋、上柱國(guó)，生九子，名葦、藻、著、

薦、蘊(yùn)、蒙、邁，皆官至州刺史（即州牧），世稱“九牧林”。)

媽祖的七世祖林蘊(yùn)，在“九牧”兄弟中排行第六，唐貞元四年（788）明經(jīng)出身，辟為西川節(jié)度推官。元和元年（806）西川

節(jié)度使劉辟謀反，派劊子手持刀脅迫林蘊(yùn)隨他反叛，林蘊(yùn)毫無(wú)畏懼地叱罵“死即死，我頸豈頑奴礪石耶？”劉見(jiàn)其大義凜然，

終不敢殺。川亂平后,擢為邵州刺史。卒后賜謚“忠烈”。

林蘊(yùn)后裔有一支居湄洲灣沿岸，地名叫忠門(mén)，即表其“忠節(jié)”之意，現(xiàn)在地名仍舊。媽祖的高祖林圉，五代時(shí)仕閩。曾祖

保吉，仕后周，顯德元年（954）任統(tǒng)軍兵馬使，鑒于天也紛亂，棄官歸隱。祖父名孚，官福建總管。

媽祖的父親名惟愿（一說(shuō)名惟愨），宋初官都巡檢，母親王氏，生一男（名洪毅）六女。媽祖是這個(gè)家庭中的最小女兒。

在福建省莆田市湄洲灣口，有一個(gè)美麗的島嶼叫湄洲島。島上有一座巍峨雄

偉、金碧輝煌的廟宇，供奉著世界聞名的“海神” 媽祖。

媽祖出生于仕宦之家，是福建晉代晉安郡王林祿的二十二世孫女。是當(dāng)?shù)氐耐?

族。她原名林默，媽祖父親林惟愨，母親王氏，人多行善積德。一天晚上，王

氏夢(mèng)見(jiàn)觀音大士慈詳?shù)貙?duì)她說(shuō)：“你家行善積德，今賜你一丸，服下當(dāng)?shù)么葷?jì)之

賜。”于是便懷了孕。到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏將近

分娩，見(jiàn)一道紅光，從西北射入室中，光輝奪目，香氣飄蕩，久久不散。又聽(tīng)

得四隆隆作響，好似春雷轟鳴，地變紫色。王氏感到腹中震動(dòng)，媽祖于是降

生。因生得奇，甚為疼愛(ài)。她出生至滿，一聲不哭，因此，父親給她取名“默”。
媽祖有一個(gè)哥哥和五個(gè)姐姐。八歲時(shí)到一所私塾讀書(shū)，老師所教文章她能很快融會(huì)貫通。十歲余，她信佛焚香念經(jīng)，早晚不懈。十三歲時(shí)，有一位老道士玄通經(jīng)常往來(lái)她家，對(duì)她說(shuō)：“你具仙性，應(yīng)得渡入正果。”于是授以“玄微秘法”。她依法修煉，均能領(lǐng)悟要旨。
媽祖十六歲時(shí)，與群女閑游，照妝于井中。忽見(jiàn)神人捧銅符一雙，擁井而上，后有仙班簇?fù)碇雁~符授給她，女伴們都駭?shù)门荛_(kāi)，媽祖則受之不疑，不一會(huì)便靈通變化。此后，她雖身在室中，卻能時(shí)常神游方外，談吉兇禍福，無(wú)不奇中。能駕云飛渡大海，拯救海難，還經(jīng)常為人治病消災(zāi)，遠(yuǎn)近的人都很感激她，并稱她為“神姑”、“龍女”。
媽祖16歲這年秋天九月，有一天，她的父與兄駕舟渡海北上，當(dāng)時(shí)媽祖正在室中精心織布，忽然伏在織布機(jī)上閉起眼睛，臉色突變。一手抓梭，一手扶抒，兩腳緊踏機(jī)軸，拼盡全力在掙扎扶持，惟恐有失。其母發(fā)覺(jué)后，十分驚恐，急忙把她叫醒。媽祖于是失手將梭掉在地上。她睜開(kāi)眼睛，頓足高聲哭說(shuō)：“我父得救，哥哥墜海死了！”其母聽(tīng)罷，十分驚慌，連忙差人打聽(tīng)消息。不一會(huì)兒有人來(lái)報(bào)，媽祖所言果然屬實(shí)。當(dāng)時(shí)其父在怒濤中，倉(cāng)皇失措，幾次將翻船，若似有人穩(wěn)住其舵，與她哥哥的船靠近，無(wú)奈其兄已是舵摧舟覆了。當(dāng)時(shí)媽祖閉著眼時(shí)，腳踏著的是父親的船，而手抓的是兄船的舵，母親把她叫醒，梭墜地，兄船舵摧傾覆了，父親脫險(xiǎn)返航，而其兄則被洶涌的浪濤所吞沒(méi)。兄溺水后，媽祖陪著母親、嫂嫂和幾個(gè)村民一道駕船徑往茫茫大海尋找哥哥的尸體去了。當(dāng)時(shí)海水洶涌，他們突然發(fā)現(xiàn)一群水族聚集海面，大家不由得害怕起來(lái)。媽祖說(shuō)，不要怕，并告訴水族不必迎接。突然水色變清，她哥哥的尸體已浮于海面。這時(shí)大家才知道是水神護(hù)尸來(lái)了。終于把兄尸載回，湄洲島民無(wú)不稱贊她孝順和慈善。此后凡遇媽祖誕辰，半夜即有大魚(yú)成群，環(huán)列于湄嶼之前，好像拜舞的樣子，黎明始散去。
湄洲之西，有一個(gè)地方叫文夾（今名文甲），為湄洲灣出入的要沖。礁石夾雜，分布其地。有一次有艘商船經(jīng)過(guò)這里遭到巨風(fēng)襲擊，船角觸礁，海水涌進(jìn)船艙，情況十分危急，船中人哀號(hào)求救，媽祖知道后，非常焦急，忙對(duì)村民說(shuō)：哆頭商船即將沉沒(méi)，應(yīng)趕快前去援救。可是大家看著狂風(fēng)巨浪，不敢向前。在這緊急關(guān)頭，媽祖信手將腳邊小草，找了幾根，拋向大海。剎時(shí)間，幾根小草變成大杉，排駕流向船旁，商舟有大杉相附，于是不致沉沒(méi)。不一會(huì)，風(fēng)平浪息，船上的人相慶大難不死，都以蒼天相助，互相慶賀。待到將船靠岸，忽發(fā)現(xiàn)大木不知去向，經(jīng)詢問(wèn)鄉(xiāng)人，才知化草成杉附舟，乃是媽祖的神奇功力。這就是傳說(shuō)中的《化草救商》。
話說(shuō)當(dāng)時(shí)湄洲嶼西北方有二神：一聰而善聽(tīng)，號(hào)順風(fēng)耳。一明而善觀，號(hào)千里眼。二神經(jīng)常出沒(méi)作崇，村民甚受其苦，祈求媽祖懲治。神姑于是混雜在婦女當(dāng)中上山采摘，經(jīng)十余日，方與之相遇。二神誤以為媽祖是民間女子，將近前，經(jīng)媽祖將手中絲帕一拂，遂霾瘴蔽空，狂風(fēng)卷地，兩怪仍持斧疾視。媽祖說(shuō)：敢擲下你們手中的斧么？他們竟然丟下，但再也收不起來(lái)，因而咋舌伏法。兩年后，二神又出來(lái)作崇。這次是在水上出現(xiàn)，乘濤騎沫，沉浮滾蕩。當(dāng)時(shí)巫覡都治不了它們。媽祖說(shuō)：“江河湖海，水德攸鐘，彼乘旺相之鄉(xiāng)，須以土木方可克之。”于是演起神咒，林木震蕩，呼呼作響，沙石飛揚(yáng)，二神無(wú)處躲閃，于是拜伏在地，愿歸依媽祖。神姑乃將他們收之為徒，作為耳目，為拯救海難，驅(qū)惡揚(yáng)善效力。
宋太宗雍熙四年（987年），媽祖時(shí)年二十八歲。在重陽(yáng)節(jié)的前一天，媽祖對(duì)家中人說(shuō)：“我心好清凈，不愿居于凡塵世界。明天是重陽(yáng)節(jié)，想去爬山登高。預(yù)先和你們告別。”大家都以為她要登高遠(yuǎn)眺，不知將成仙。第二天早上，媽祖焚了香，念了經(jīng)，與諸姐說(shuō)：“今天要登山遠(yuǎn)游，實(shí)現(xiàn)自己的心愿，但道路難走而且遙遠(yuǎn)，大家不得與我同行，”諸姐笑著安慰她說(shuō)：“要游去游就是了，何須多慮呢！”媽祖于是告別諸姐，直上湄峰最高處，這時(shí)，只見(jiàn)湄峰頂上濃云四合，一道白氣沖上天空，仿佛聽(tīng)見(jiàn)天空有絲竹管弦奏起的仙樂(lè)聲，直徹云天，彩虹輝映，媽祖乘長(zhǎng)風(fēng)駕祥云，翱翔于蒼天皎日間。俯視人世，若隱若現(xiàn)。忽然彩云布合，不可復(fù)見(jiàn)。湄洲人仰頭望去，無(wú)不欷噓驚嘆。此后媽祖經(jīng)常顯靈，鄉(xiāng)親們時(shí)常能看到她在山巖水洞之旁，或盤(pán)坐于彩云霧靄之間，或朱衣飛翔海上。常示夢(mèng)顯圣，救人急難，護(hù)國(guó)佑民。于是鄉(xiāng)里之人就在湄峰建起祠廟，虔誠(chéng)敬奉，后人前來(lái)朝拜者，絡(luò)繹不絕。

媽祖一生在大海中奔馳，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救過(guò)許多漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟(jì)世為已任。

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媽祖

媽祖媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神只。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問(wèn)題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風(fēng)和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。

媽祖的傳說(shuō)

基本介紹

媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代海洋貿(mào)易者、船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神只，尤其是在福建、廣東、海南、臺(tái)灣、東南亞中有廣泛的媽祖信仰，許多沿海地區(qū)均建有媽祖廟。媽祖的真名為林默，小名默娘,故又稱林默娘，于960年（宋建隆元年三月二十三日），誕生于莆田縣湄洲島，987年（宋太宗雍熙四年九月初九）逝世。媽祖，尊為海上女神，又名天后圣母，天王母后。北宋、南宋、元、明、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封，封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國(guó)家祀典，從宋朝起至清朝，歷代皇帝先后36次冊(cè)封。道教封號(hào)：輔兜昭孝純正靈應(yīng)孚濟(jì)護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃。

媽祖生平

媽祖是莆田望族九牧林氏后裔。媽祖生于公元960年（宋太祖建隆元年三月廿三日），祖父林孚，官居福建總管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡檢。在她出生之前，父母已生過(guò)五個(gè)女兒，盼望再生一個(gè)兒子，因而朝夕焚香祝天，祈求早賜麟兒，可是這一胎又是一個(gè)女?huà)耄改赣行┦＞驮谶@個(gè)女?huà)雽⒁錾暗哪莻€(gè)傍晚，鄰里鄉(xiāng)親看見(jiàn)流星化為一道紅光從西北天空射來(lái)，晶瑩奪目，照耀得島嶼上的巖石都發(fā)紅了。所以，父母感到這個(gè)女?huà)氡胤堑乳e之女，也就特別疼愛(ài)。因?yàn)樗錾翉浽麻g都不啼哭，便給她取名林默，父母又稱她為林默娘，默娘。林默幼年時(shí)就比其他姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書(shū)，不但能過(guò)目成誦，而且能理解文字的義旨。長(zhǎng)大后，她決心終生以行善濟(jì)人為事，矢志不嫁，父母順從她的意愿。她專心致志地做慈善公益的事業(yè)，平素精研醫(yī)理，為人治病，教人防疫消災(zāi)，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉(xiāng)親排難解紛，她都樂(lè)意去做，還經(jīng)常引導(dǎo)人們避兇趨吉。人們遇到困難，也都愿意跟她商量，請(qǐng)她幫助。生長(zhǎng)在大海之濱的林默，還洞曉天文氣象，熟習(xí)水性。湄洲島與大陸之間的海峽有不少礁石，在這海域里遇難的漁舟、商船，常得到林默的救助，因而人們傳說(shuō)她能“乘席渡海”。她還會(huì)預(yù)測(cè)天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以又傳說(shuō)她能“預(yù)知休咎事”，稱她為“神女”、“龍女”。 987年（宋太宗雍熙四年九月初九），是年僅二十八歲的林默與世長(zhǎng)辭之日。這一天，湄洲島上群眾紛紛傳說(shuō)，他們看見(jiàn)湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚聽(tīng)見(jiàn)空中有一陣陣悅耳的音樂(lè)……。從此以后，航海的人又傳說(shuō)常見(jiàn)林默身著紅裝飛翔在海上，救助遇難呼救的人。因此，海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像，以祈求航行平安順利。媽祖一生在大海中奔馳，救急扶危，在驚濤駭浪中拯救過(guò)許多漁舟商船；她立志不嫁慈悲為懷，專以行善濟(jì)世為已任。歷代對(duì)媽祖的賜封根據(jù)史料，北宋、南宋、元、明、清幾個(gè)朝代都對(duì)媽祖多次褒封，封號(hào)從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”，并列入國(guó)家祀典。媽祖逝世時(shí)鄉(xiāng)人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲島上建廟祀之，這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。祖廟于公元1023-1032年（天圣年間）擴(kuò)建，日臻雄偉。1403年-1424年（明永樂(lè)年間），航海家鄭和曾兩次奉旨來(lái)湄嶼主持御祭儀式并擴(kuò)建廟宇。至清康熙時(shí)，已形成了具有五組建筑群的“海上龍宮”。可惜，原有金碧輝煌的建筑群已廢圯，現(xiàn)存原建只剩下“林默的父母祠”，規(guī)模較小。近年來(lái)，湄洲祖廟進(jìn)行了大量的復(fù)原修建工作，另投資1億多元興建了媽祖新殿，新殿宏偉壯觀，被世人譽(yù)為“海上布達(dá)拉宮”。如今臺(tái)灣及東南亞各地的眾多媽祖廟都由莆田湄州媽祖祖廟分靈出去的。湄洲祖廟是湄洲媽祖廟的俗稱、尊稱，是全世界媽祖信眾心中的圣地。湄洲祖廟位于臺(tái)灣海峽西中部湄洲，隸屬福建省莆田市。距莆田市區(qū)東南方40多公里處，從文甲碼頭乘輪渡20分鐘便可到達(dá)；東距烏丘島（烏丘原本隸屬於福建省莆田縣，現(xiàn)為臺(tái)灣省金門(mén)縣管轄）二十海里。湄洲祖廟是全世界二千多座媽祖廟（宮）的祖廟。經(jīng)過(guò)千百年的分靈傳播，隨著信眾走出國(guó)門(mén)，媽祖也從湄洲逐漸走向世界，成為一尊跨越國(guó)界的國(guó)際性神祗。除莆田湄洲島的上媽祖廟外，寧波慶安天后宮，天津的天后宮，澳門(mén)的媽祖閣，臺(tái)灣北港的朝天宮和鹿港媽祖廟為我國(guó)天后宮有名的大廟。

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媽祖，原名林默，于宋建隆元年(公元960年)農(nóng)歷三月二十三日誕生于福建莆田湄洲島。
媽祖日就是媽祖的誕辰日。
媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神只。

紀(jì)念媽

端午節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)?
學(xué)者譚紹兵對(duì)這一說(shuō)法進(jìn)行了詳細(xì)論證，黃榴丹也認(rèn)為盡管有多種說(shuō)法，但紀(jì)念屈原說(shuō)仍占主流地位。二、紀(jì)念伍子胥說(shuō) 在我國(guó)江蘇、上海、浙江一帶的吳國(guó)故地，人們普遍認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念春秋時(shí)期的伍子胥。伍子胥因受誣陷被夫差賜死，夫差命令將他的尸體在五月五日投入大江。因此，相傳端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥...

清明節(jié)我們?yōu)槭裁醇雷?
”（柳宗元《與許京兆書(shū)》）掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習(xí)俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。1935年中華民國(guó)政府明定4月5日為國(guó)定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將清明節(jié)列入第一批國(guó)家級(jí)...

關(guān)于七月十四鬼節(jié)的來(lái)歷七月十四鬼節(jié)的由來(lái)是什么
（2）佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子，內(nèi)容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來(lái)自目蓮救母的故事，故鬼節(jié)又稱盂蘭節(jié)（3）七月十四的午夜，即七月十五的十二點(diǎn)之前，鬼門(mén)是從大開(kāi)到關(guān)上。古籍記載，這個(gè)時(shí)候，應(yīng)該是游蕩人間的鬼魂回歸地府的最后限期。農(nóng)歷的七月初二這一日是鬼門(mén)正式大開(kāi)的日子，所有...

7月1日祝福語(yǔ)
7月1日祝福語(yǔ)：祝大家七一快樂(lè)，祖國(guó)繁榮昌盛！一、祖國(guó)生日的由來(lái) 國(guó)慶節(jié)是中國(guó)的重大節(jié)日，定在每年的10月1日，是為了慶祝中華人民共和國(guó)的建立而設(shè)立的。1949年10月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨主席毛澤東在天安門(mén)廣場(chǎng)上莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)的成立，這一天成為了中國(guó)人民的共同紀(jì)念日，也就是我們常說(shuō)的“國(guó)慶...

所有節(jié)日的背后都是為了紀(jì)念
11、七夕節(jié)的主要由來(lái)，就是牛郎織女的傳說(shuō)。七七其實(shí)是一個(gè)生命周期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書(shū)說(shuō)到，女人每七歲為一個(gè)周期，七七四十九歲就即將步入更年期，七這個(gè)數(shù)字在西方指的是相遇，所以十分具有意義。12、建軍節(jié)是8月1日的時(shí)候南昌起義爆發(fā)，紀(jì)念中國(guó)人民解放軍。13、教師節(jié)起源于葡萄牙大學(xué)畢業(yè)生為了...

重陽(yáng)節(jié)是為了紀(jì)念誰(shuí)的?
為了紀(jì)念桓景，此后每年的九月初九，人們便登高遠(yuǎn)眺、插茱萸、飲菊花酒，人們傳言如此可以免災(zāi)避禍。后來(lái)，這些習(xí)俗便一直流傳下來(lái)。二、重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)及其演變農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。“重陽(yáng)節(jié)”之名的由來(lái)有人認(rèn)為與《易經(jīng)》有關(guān)，是不無(wú)道理的。《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù)，把“九”定...

為什么稱7月15日為鬼節(jié)?
相傳,每年從七月一日起閻王就下令大開(kāi)地獄之門(mén),讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的游蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。每年農(nóng)歷七月十五日為盂蘭節(jié),又稱中元節(jié)、麻姑節(jié)、七月半或鬼節(jié),過(guò)去人們?cè)谶@天晚上除拜祭自己的祖先外,還準(zhǔn)備一...

中元節(jié)的來(lái)歷為了紀(jì)念誰(shuí)
1. 中元節(jié)，亦稱“蘭節(jié)”，在農(nóng)歷七月十五日慶祝，與道教的“中元”和佛教的“蘭節(jié)”有所不同。它亦被稱作亡靈節(jié)或七月半，在一些地區(qū)，人們會(huì)在七月十三或十四日慶祝，以防蒙古人的入侵。據(jù)傳說(shuō)，七月初，已故祖先被閻王釋放，故有接祖和送祖的習(xí)俗。無(wú)論貧富，人們都會(huì)準(zhǔn)備食物和紙錢(qián)來(lái)紀(jì)念逝去...

國(guó)家公祭日的由來(lái)?有人知道嗎?
國(guó)家公祭日是指為了紀(jì)念國(guó)家重大歷史事件或者英雄人物而設(shè)立的全國(guó)性公共紀(jì)念日。它的由來(lái)可以追溯到中國(guó)古代的祭祀活動(dòng)，如祭祀先祖、祭祀天地等。在現(xiàn)代，國(guó)家公祭日的設(shè)立是為了讓全體國(guó)民共同緬懷歷史，銘記國(guó)家的痛苦和犧牲，弘揚(yáng)民族精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。

祖國(guó)的生日
祖國(guó)的生日指的是每年的10月1日。祖國(guó)的生日，即國(guó)慶節(jié)，是為了紀(jì)念中華人民共和國(guó)的成立而設(shè)立的節(jié)日。每年的這一天，全國(guó)各族人民都會(huì)共同慶祝，表達(dá)對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)和祝福。一、具體含義：祖國(guó)的生日代表著國(guó)家的誕生和發(fā)展歷程。自從新中國(guó)成立以后，每年的這一天都被視為國(guó)家發(fā)展的重要里程碑。國(guó)慶節(jié)...

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媽祖日的由來(lái)？為了紀(jì)念誰(shuí)的。 “媽祖”的來(lái)歷是什么？

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