寡人之于國(guó)也重點(diǎn)字詞是什么?
《寡人之于國(guó)也》的重點(diǎn)字詞，具體如下：
(1)梁惠王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的國(guó)君，姓魏，名罃(yīng)。魏國(guó)都城在大梁，今河南省開封市西北，所以魏惠王又稱梁惠王。
(2)寡人：寡德之人．是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。
(3)焉耳矣：焉、耳、矣都是句末助詞，重疊使用，加重語氣。
(4)河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以北的地方。古人以中原地區(qū)為中心，所以黃河以北稱河內(nèi)，黃河以南稱河外。
(5)兇：谷物收成不好,荒年。
(6)河?xùn)|：黃河以東的地方。在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境，自北而南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。
(7)粟：谷子，脫殼后稱為小米，也泛指谷類。
(8)亦然：也是這樣。
(9)無如：沒有像。
(10)加少：更少。
(11)好戰(zhàn)：喜歡打仗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)諸侯熱衷于互相攻打和兼并。
(12)請(qǐng)以戰(zhàn)喻：讓我用打仗來做比喻。請(qǐng)，有“請(qǐng)?jiān)试S我”的意思。
(13)填：擬聲詞，模擬鼓聲。
(14)鼓之：敲起鼓來，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。古人擊鼓進(jìn)攻，鳴鑼退兵。鼓，動(dòng)詞。之，沒有實(shí)在意義的襯字。
(15)兵刃既接：兩軍的兵器已經(jīng)接觸，指戰(zhàn)斗已開始。兵，兵器、武器。既，已經(jīng)。接，接觸，交鋒。
(16)棄甲曳兵：拋棄鎧甲，拖著兵器。曳，yè，拖著。
(17)走：跑，這里指逃跑。
(18)或：有的人。
(19)以：憑著，借口。
(20)笑：恥笑，譏笑。
(21)直：只是、不過。
(22)是：代詞，這，指代上文“五十步而后止”。
(23)無：通“毋”，不要。
(24)不違農(nóng)時(shí)：指農(nóng)忙時(shí)不要征調(diào)百姓服役。違，違背、違反，這里指耽誤。
《寡人之于國(guó)也》的原文：
《寡人之于國(guó)也》【作者】孟子弟子 【朝代】先秦
梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
孟子曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國(guó)也。”
“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”
《寡人之于國(guó)也》的翻譯：
梁惠王說：“我對(duì)于國(guó)家，很盡心竭力的吧！河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候也這樣辦，看看鄰國(guó)的君主主辦政事，沒有像我這樣盡心盡力的。鄰國(guó)的百姓并不見減少，我的百姓不見增多，這是為什么呢？”
孟子回答說：“大王喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”
梁惠王說：“不行。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！”孟子說：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦。“
只要不違背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡。糧食和魚類吃不完，木材用無盡，這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小，葬送死者而無遺憾了。老百姓養(yǎng)生送死沒有缺憾，這正是王道的開始。
在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗的繁殖飼養(yǎng)，不要錯(cuò)過時(shí)節(jié)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地，不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。
注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長(zhǎng)輩的道理，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有的。
豬狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，百姓死了，就說：“殺死人的不是我，是因?yàn)槟隁q不好。”這種說法與拿刀把人殺死后，說：“殺死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要?dú)w罪于年成，這樣，普天下的百姓便會(huì)涌向您這兒來了。”
《寡人之于國(guó)也》的創(chuàng)作背景：
《寡人之于國(guó)也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)爭(zhēng)雄，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致人口大批遷徙傷亡。各個(gè)諸侯為稱雄，都希望自己的國(guó)家人口增多，梁惠王也不例外。
孟子不遠(yuǎn)千里來到魏都大梁，二人一見面，梁惠王就想得到“以利吾國(guó)”的良策，孟子則以“何必曰利，亦有仁義而已矣”為對(duì)，指出專言求利的嚴(yán)重危害性和躬行仁義的重要意義。
正是在接觸、交談的過程中，孟子與梁惠王彼此有了進(jìn)一步了解，于是有了《寡人之于國(guó)也》這篇傳誦千古的政事問答。
寡人之于國(guó)也重點(diǎn)字詞是什么?
《寡人之于國(guó)也》的重點(diǎn)字詞，具體如下：(1)梁惠王：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的國(guó)君，姓魏，名罃(yīng)。魏國(guó)都城在大梁，今河南省開封市西北，所以魏惠王又稱梁惠王。(2)寡人：寡德之人．是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。(3)焉耳矣：焉、耳、矣都是句末助詞，重疊使用，加重語氣。(4)河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以...
寡人之于國(guó)也中重點(diǎn)字詞
5.非我也，兵也。兵：（古義：兵器。今義：軍隊(duì)中最基層人員）6.王無罪歲，斯天下之民至焉。歲：（古義：年成。今義：年）一詞多義 1.數(shù) 愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量 數(shù)口之家，可以無饑矣 《寡人之于國(guó)也》 幾、若干 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量...
寡人之于國(guó)也重點(diǎn)詞語解釋
《寡人之于國(guó)也》重點(diǎn)詞語解釋：1、河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以北的地方。古人以中原地區(qū)為中心，所以黃河以北稱河內(nèi)，黃河以南稱河外。2、 兇：谷物收成不好．荒年。3、好戰(zhàn)：喜歡打仗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)諸侯熱衷于互相攻打和兼并。4、 鼓之：敲起鼓來，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。古人擊鼓進(jìn)攻，鳴鑼退兵。鼓，動(dòng)詞。之，...
《寡人之于國(guó)也》的重點(diǎn)字詞或句子
王好戰(zhàn) hào 棄甲曳兵而走y è 衣帛yì b ó?dāng)?shù)罟不入夸池cù gǔ wū 庠序xiáng 餓殍piǎo（一） 通假字：1、則無望民之多于鄰國(guó)也2、頒白者不負(fù)戴于道路矣3、涂有餓殍(二)詞類活用： 1、填然鼓之 2、樹之以桑 3、五十者可以衣帛矣 4、謹(jǐn)庠序之教 ...
寡人之于國(guó)也 重點(diǎn)詞語 解釋
（2）寡人：寡德之人，是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。（3）于：介詞，對(duì)于。（4）盡心焉耳矣：真是費(fèi)盡心力了。盡心，費(fèi)盡心思 焉耳矣 ，都是句末助詞，重疊使用，增強(qiáng)語氣。（5）河內(nèi)：今河南境內(nèi)黃河以北的地方。（6）兇：谷物收成不好，荒年。（7）于：到。（8）河?xùn)|：黃河以東的地方，在今...
高二課文《寡人之于國(guó)也》教案(2)
答：“狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’?”把老百姓餓死歸罪于年成不好就和殺了人歸罪于兇器一樣，非常荒唐。最后，孟子勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政。“王無罪歲，則天下之民至焉。”重點(diǎn)詞語理解：檢、涂...
高一語文寡人之于國(guó)也知識(shí)點(diǎn)
1.【寡人】之于國(guó)也。【寡人】：（古義：古代國(guó)君對(duì)自己的謙詞。今義：指形單影只之人）2.【河】?jī)?nèi)【兇】。【河內(nèi)】：黃河北岸的魏地，今河南濟(jì)源一帶【兇】：（古義：谷物收成不好，荒年。今義：1.指人或動(dòng)物暴躁，心腸狠2.不行的，不吉祥的。）3.鄰國(guó)之民不【加】少。【加】：（古...
《寡人之于國(guó)也》的重點(diǎn)字詞或句子
5、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也 生養(yǎng)死葬沒什么不滿，就是王道的開端。【倒裝句】1、狀語后置句（介賓短語后置）：（1）申之以孝悌之義 （2）樹之以桑 （3）則無望民之多于鄰國(guó)也 （4）頒白者不負(fù)戴于道路矣 （5）何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也。’2、賓語前置句：（1）未之...
高一文言文寡人之于國(guó)也
連用“不可勝……也”的句式,給人以吃不完、用不盡的感覺,大大增加了文章的說服力和感染力。 3. 高中文言文虛詞 寡人之于國(guó)也 全篇文章的虛詞找出并說出用法 可以給 寡人之于國(guó)也》實(shí)詞、虛詞和特殊的文言句式梳理 1、一詞多義: ①數(shù) 愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量 數(shù)口之家,可以無饑矣 ...
寡人之于國(guó)也字詞
《寡人之于國(guó)也》字詞解釋中的“焉、耳、矣”都是句末助詞，重疊使用，以加強(qiáng)語氣。例如：“焉”，“耳”，“矣”。“河內(nèi)”指的是黃河以北的地方，而“河?xùn)|”則是指黃河以東的區(qū)域，現(xiàn)在位于山西省西南部。“兇”在此處是指谷物收成不佳，意味著發(fā)生了饑荒。而“則”作為連詞，表示假設(shè)關(guān)系，如...
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