本來具足是什么意思 本來具足是什么意思
【 具足 】
(一)具備滿足之略稱。法華經(jīng)普門品（大九·五八上）：‘觀音妙智力，能救世間苦；具足神通力，廣修智方便。’此外，具足依義，謂如來具足世間、出世間法，為眾生之所依。又具足三千，乃一毫之內(nèi)具足三千之略稱，謂一即一切，一切即一之相即相入。楞伽師資記序（大八五·一二八三中）：‘一毫之內(nèi)具足三千大千，一塵之中容受無邊世界。’〔無量壽經(jīng)卷上、六十華嚴經(jīng)性起品、大乘義章卷十四〕
(二)梵名Purn!aka 。音譯富蘭那迦。意譯滿足、具足。乃佛陀弟子之一。為波羅奈城之長者，與耶舍長者、離垢、善實、牛王等為友。后聞耶舍歸佛出家修行，乃與離垢等相攜詣佛所出家，終成阿羅漢。〔佛本行集經(jīng)卷三十六〕
本來就有，完備。
天生就充分具備
我想問各位同仁,誰知道佛祖十大智力是哪些?
十力就是十種佛祖的智慧的力量。這是指如來十力，只有如來具足十智力，佛的十八不共法，其中十種又作十神力。如來證得實相之智，了達一切，無能壞、無能勝，所以稱力。第一、知是處非處智力，處就是哪個地方有道理，哪個地方?jīng)]有道理，你做善一定要得到善處，你造惡，你一定要得到惡處，所以，處...
具足儀尊者是上簽嗎
具足儀尊者不是上簽。因為俱足儀尊者，即羅睺羅，佛祖的親子并十大弟子之一，所以具足儀尊者不是上簽。求簽指迷信的人在神佛面前抽簽來占卜吉兇。鄭重聲明，回答僅供參考，請勿盲目迷信。
具足善緣,宿植德本是什么意思
具足善緣—具備了各種好的條件和因素。宿植德本—“宿”指上一世乃至更久遠的時候，“植”即植入，“徳”指道德、品德；“本”即根本。意思是說，天生就有善良的品德，譬如羊生下來就溫柔善良。合起來就是：你天生就是一個善良的品種，并且具備了各種做好事的條件。
凈戒是什么意思?
凈戒是佛教中重要的戒律，常用來稱呼圓滿戒和具足戒。圓滿戒是五戒，具足戒則是由五戒、八關(guān)齋戒、十波羅蜜的三百條等組成的完整戒律。凈戒的主要意義在于，它是追求解脫之路的關(guān)鍵，只有修行者嚴持凈戒，才能夠消除罪業(yè)和煩惱，得到真正的自由。佛教中認為，戒律是修行的重要基礎(chǔ)，凈戒則是這個基礎(chǔ)中...
什么佛拈花一笑
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誦讀南無本師釋迦加摩尼佛的名號有什么功德
廣而言之,三藏十二部,一切功德莫不具足于釋迦牟尼四個字中,故稱為萬德洪名。宣化上人開示 釋迦牟尼 「釋迦」是佛的姓,「牟尼」是佛的名字。「釋迦牟尼」是梵語,「釋迦」翻譯成 釋迦牟尼中文就叫「能仁」。怎么叫能仁呢?就是能以仁來愛人,以仁愛這種的心來教化眾生。「能仁」也就是慈悲,慈能予樂,悲能拔苦...
十牛圖頌解析
枯木開花,就是做不到的事情他能做到;火里生蓮,什么困難的地方他也能去,代眾生受苦。垂手就是濟度眾生,接引眾生,教化眾生,令眾生得解脫。調(diào)心最后的目的是這個,是要把此心調(diào)伏得沒有無明、沒有煩惱、沒有貪心、沒有癡心,最后全心全意來為大眾服務(wù),為大眾做牛做馬。 講到這里,我想起趙州和尚的一個公案。有...
何為自性?南無阿彌陀佛
1. 佛法的終極目標就是回歸自性，回歸最初的那個我。2. 何為自性？自性就是覺、正、凈，就是清凈心，就是佛性。自性是與生俱來無有生因，無生無滅，能生萬法。禪宗六祖慧能大師在《壇經(jīng)》中說：何其自性，本來清靜；何其自性，本無生滅；何其自性，本來具足；何其自性，本無動搖；何其自性...
應(yīng)供正遍知明行足……是什么意思
2、正遍知：也叫無上正等正覺，音譯為三藐三佛陀，能正遍了知一切之法。指佛陀所證得的智慧正確真實而又圓滿，周遍含容，無所不包；3、明行足：即天眼、宿命、漏盡三明及身口之行業(yè)悉圓滿具足。又“明”指智慧，“行”指福德，明行足也指智慧和福德圓滿具足；佛教傳統(tǒng)認為“佛”有十個稱號：如來...
辟支佛和阿羅漢的區(qū)別
云何（如來）身力具足？善男子，三十三天，有一大城，名曰善見，其城縱廣，滿十萬里，宮室百萬，諸天一千六十六萬，六千六百，六十有六，夏三月時，釋提桓因，欲往波利質(zhì)多林中，歡娛受樂，由乾陀山，有一香象，名伊羅缽那，具足七頭，帝釋發(fā)念，象知即來，善見城中，所有諸天，處其頭上，旋...
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燈塔市圓錐： ______ 一切眾生,從無始來,迷己為物———長久(無量劫)以來,眾生認為自己(正報)以及世界萬物(依報)確為實有.不知是無明覆蓋顯現(xiàn)之“夢幻泡影”,因此在三界六道中迷惑顛倒,舍生受生,不得出離.
燈塔市圓錐： ______ 四覺:本覺、相似覺、隨分覺、究竟覺.本覺是眾生本來具足的覺悟;相似覺是始覺之初發(fā)類似真覺的覺悟,在別教是三賢位,在圓教是十信位;隨分覺是隨斷一分無明而隨得一分的覺悟,在別教是十地,在圓教是十住以上;究竟覺是至極究竟的真覺,也就是如來至高無上的覺悟.心中無物,四覺皆明.意思是:心中沒有掛礙,四覺自然會頓悟
燈塔市圓錐： ______ 網(wǎng)上有緣學(xué)人 身心清逸! 佛性包含兩種意思,一般如果沒有特別說明,很多是指眾生的成佛之性,也就是真心的體性--此性本來清凈、本來具足、本來無我. 然而 佛在大般涅盤經(jīng)特別開示眼見佛性之法,此法甚深,而這個見佛性,并不是指我們一般常知道的見聞覺知,也不是指真心的本來清凈體性,而是指真心的性用--見分. 末學(xué)所知尚淺,只能說,這個佛性不是見聞覺知,但是也不離見聞覺知,眼見佛性的當(dāng)下,必然能從一切有情眾生看到自己的佛性,乃至從無情眾生也能看到自己的佛性.
燈塔市圓錐： ______ 很多寺院在出口處都寫著【莫向外求】這句話.意思是,專修佛法,不向外道去“求”.莫向外求,固然有不求外道的意思,但是更多的,應(yīng)該是“求”自己的內(nèi)心,愿行一切善,愿除一切惡,努力提高自己的修為,積累自己的福報,這樣做了之后,所求的那些“發(fā)財”、“消災(zāi)”、“健康”、“學(xué)業(yè)”、“工作”,還怕得不到嗎? ...
燈塔市圓錐： ______ 應(yīng)該是,如果你的性情本來就是天真,單純,那么人人都是具有足夠的好
燈塔市圓錐： ______ 就是自性本來清凈,自性本來具足,不需要去增加什么,而是要放下,歇即菩提.
燈塔市圓錐： ______ 出自《菩提本無樹》 何期自性本自清凈——從來都無所住的自心如來本來就是那么的清凈無染. 何期自性本不生滅——從來都無所住的自心如來本來就存在著,從來都沒...
燈塔市圓錐： ______ 【 加持 】 謂互相加入,彼此攝持.原意為站立、住所,后轉(zhuǎn)為加護之義.又譯作所持、護念.佛菩薩以不可思議之力,保護眾生,稱為神變加持. 密教認為大日如來以大悲大智隨順眾生、佑助眾生,稱為加;而眾生受持其大慈悲,則稱持....
燈塔市圓錐： ______ 這個問題很好,是個很值得探討的佛學(xué)話題.末學(xué)認為,不同的宗派在對待這些名相方面,有著較大的差異,這里主要舉法相唯識宗和禪宗來做比較.這兩宗代表了印度嚴謹?shù)姆饘W(xué)系統(tǒng),和傳入中國后經(jīng)本地化為玄學(xué)色彩的佛學(xué).首先,在法相...
燈塔市圓錐： ______ “具足無量行愿,示現(xiàn)于一切諸佛剎土”意思是已經(jīng)俱有無量行之發(fā)愿.示現(xiàn)在一切諸佛的凈土中.是普賢菩薩的意思. 普賢菩薩: 普賢菩薩 (梵文 Samantabhadra),音譯為三曼多跋陀羅,曾譯為遍吉菩薩,大乘佛教的四大菩薩之一,象征...
