被稱為后世詠物詩的開山之作。
屈原被稱為后世詠物詩的開山之作。
屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人，同時他也是我國古代詠物詩的開山之祖。屈原將個人身世之慨與《詩經(jīng)》中的比興手法相結(jié)合，立了“香草美人”的比興傳統(tǒng),這也成為歷代詠物詩創(chuàng)作的圭臬；另一方面，屈原的《橘頌》以橘喻人，是詠物詩創(chuàng)作的典范之作，被公認為我國古代第一首詠物詩。
屈原（約前340年～前278年），羋姓（一作嬭姓），屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北省宜昌市），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代（一說屈氏的來源是西周前期的楚國人屈紃）。
少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。前278年，楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國。
屈原是中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽為“楚辭之祖”，楚國有名的辭賦家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影響。
后世悼念文章
宋玉悼辭：屈原死后，當時社會不少人都不認可他，就像司馬遷說的“不容于世”。唯有宋玉卻為屈原寫悼辭，他是第一個為屈原寫悼辭的人。其辭曰：“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜於眾，時來則應，物來則濟。應時而不謀己，濟物而不務功，是以惠無所歸，怨無所集。”
宋玉在悼辭中表達了對屈原的理解和惋惜。宋玉在辭賦上學習屈原，并且在屈原的基礎上對楚辭進行了發(fā)展，所以在當時人們將宋玉稱作是繼屈原以后最杰出的辭賦家。
吊屈原賦：西漢初年政論家、文學家賈誼創(chuàng)作的《吊屈原賦》是紀念屈原的騷體賦名篇。漢文帝四年（前176年），賈誼被貶為長沙王太傅，在被貶途中經(jīng)湘水時感懷屈原而作《吊屈原賦》。
被稱為后世詠物詩的開山之作。
屈原被稱為后世詠物詩的開山之作。屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人，同時他也是我國古代詠物詩的開山之祖。屈原將個人身世之慨與《詩經(jīng)》中的比興手法相結(jié)合，立了“香草美人”的比興傳統(tǒng),這也成為歷代詠物詩創(chuàng)作的圭臬；另一方面，屈原的《橘頌》以橘喻人，是詠物詩創(chuàng)作的典范之作，被公認為我...
被稱為后世詠物詩的開山之作。
屈原的作品被視為后世詠物詩的典范之作。他是我國文學史上首位偉大的詩人，同樣也是古代詠物詩的鼻祖。屈原將個人的感慨與《詩經(jīng)》中的比喻手法相結(jié)合，開創(chuàng)了“香草美人”的比喻傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)成為后世詠物詩作的準則。他的《橘頌》以橘樹為喻，展現(xiàn)了詠物詩的典范，被廣泛認為是古代第一首詠物詩。
為后世詠物詩的創(chuàng)作開辟道路的楚辭作品是
為后世詠物詩的創(chuàng)作開辟道路的楚辭體作品是《橘頌》，《九章》九篇，大概以《橘頌》為最早。它是屈原的早期作品，內(nèi)容和風格也比較特殊。詩中采用了擬人化的手法，不僅敘述橘的綠樹素華、果實團團、色澤鮮美、燦爛奪目的外表，還贊揚了橘的“獨立不遷”、“深固難徙”、“蘇世獨立”的精神和高貴品格...
屈原生平史是什么
從《九歌》的內(nèi)容看來,它的寫作有一個搜集、整理的較長過程,不可能作于一時一地,但最后寫定應在屈原晚年放逐江南流浪沅、湘之時。 《九歌》的寫作與楚國巫風之盛行密切相關。它是楚國沅、湘之間原始宗教迷信的產(chǎn)物。《九歌》所祀諸神分別是:天神(《東皇太一》)、日神(《東君》)、云神(《云中君》)、湘水之...
被譽為千古詠物之祖的是誰的詩篇
《桔頌》伯庸 被后人譽為"詠物之祖". 通篇運用了擬人和象征的藝術手法,用擬人詠橘,塑造了桔樹"任道"者的崇高形象,又用象征的手法述志,寓堅貞愛國的情志于桔樹形象之中,還是對志的寄托,都對后代的詠物詩具有積極啟發(fā)和影響,因而南宋劉辰翁稱這首詩是"詠物之祖"....
古詩的發(fā)展歷程
“四杰”之后,陳子昂(661--702)明確提出反對齊梁詩風,提倡“漢魏風骨”.《感遇詩》38首,即是他具有鮮明革新精神的代表之作. 盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰.這個時期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個偉大詩人外,還有很多成就顯著的詩人.他們大致可分為兩類:一類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人;另一類是邊塞詩人,他們中的...
分析屈原橘頌中什么是詠物之祖
《橘頌》是屈原創(chuàng)作的一篇作品，作于戰(zhàn)國末期，被收錄于《九章》第八篇。該詩在中國文學史上具有里程碑意義，被譽為中國文人撰寫的第一首詠物詩。通過橘樹這一意象，屈原巧妙地表達了追求高尚品德和理想信念的決心。《橘頌》融合了詠物與抒情兩種藝術手法，形成獨特的風格。詩的前半部分側(cè)重于描述，以...
中國詩歌的發(fā)展史?
“四杰”之后,陳子昂(661--702)明確提出反對齊梁詩風,提倡“漢魏風骨”.《感遇詩》38首,即是他具有鮮明革新精神的代表之作.盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰.這個時期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個偉大詩人外,還有很多成就顯著的詩人.他們大致可分為兩類:一類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人;另一類是邊塞詩人,他們中的...
《九章》
? ? ? ? 其他篇章，多為屈原在放逐期間所作。《涉江》是屈原在江南長期竄逐中所寫的一首紀行詩。詩中敘寫作者南渡長江，又溯沅水西上、獨處深山的情景。《楚辭》中這類風光描寫，成了后世山水詩的濫觴，屈原也被推為我國山水文學的鼻祖。? ? 《哀郢》作于...
屈原的《橘頌》的主旨
(2)就詩歌寫作的藝術技巧而言，《橘頌》全用四字句，間以“兮”字做襯。這種句式，簡樸而有節(jié)奏感，適合于表現(xiàn)青春進取的內(nèi)容，將詩人對橘樹所象征的精神追捧宣泄得淋漓盡致，感情洶涌奔瀉，可以稱得上是我國詩歌發(fā)展史上“詠物詩”的開山之作。“兮”字放于句尾，說明詩人創(chuàng)造的楚辭體還處于探索和...
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