后廿九日復上宰相書(韓愈)拼音版、注音及讀音

后廿九日復上宰相書拼音版、注音及讀音：
文學家：韓愈
hòu niàn jiǔ rì fù shàng zǎi xiàng shū
后廿九日復上宰相書
sān yuè shí liù rì，qián xiāng gòng jìn shì hán yù，jǐn zài bài yán xiàng gōng gé xià。
三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
yù wén zhōu gōng zhī wèi fǔ xiāng，qí jí yú jiàn xián yě，fāng yī shí sān tǔ qí bǔ，fāng yī mù sān wò qí fā。tiān xià zhī xián cái jiē yǐ jǔ yòng，jiān xié chán nìng qī fù zhī tú jiē yǐ chú qù，sì hǎi jiē yǐ wú yú，jiǔ yí bā mán zhī zài huāng fú zhī wài zhě jiē yǐ bīn gòng，tiān zāi shí biànkūn chóng cǎo mù zhī yāo jiē yǐ xiāo xī，tiān xià zhī suǒ wèi lǐlèxíngzhèng jiào huà zhī jù jiē yǐ xiū lǐ，fēng sú jiē yǐ dūn hòu，dòng zhí zhī wùfēng yǔ shuāng lù zhī suǒ zhān bèi zhě jiē yǐ dé yí，xiū zhēng jiā ruìlín fèng guī lóng zhī shǔ jiē yǐ bèi zhì，ér zhōu gōng yǐ shèng rén zhī cái，píng shū fù zhī qīn，qí suǒ fǔ lǐ chéng huà zhī gōng yòu jǐn zhāng zhāng rú shì。qí suǒ qiú jìn jiàn zhī shì，qǐ fù yǒu xián yú zhōu gōng zhě zāi?bù wéi bù xián yú zhōu gōng ér yǐ，qǐ fù yǒu xián yú shí bǎi zhí shì zhě zāi?qǐ fù yǒu suǒ jì yìnéng bǔ yú zhōu gōng zhī huà zhě zāi?rán ér zhōu gōng qiú zhī rú cǐ qí jí，wéi kǒng ěr mù yǒu suǒ bù wén jiàn，sī lǜ yǒu suǒ wèi jí，yǐ fù chéng wáng tuō zhōu gōng zhī yì，bù dé yú tiān xià zhī xīn。rú zhōu gōng zhī xīn，shè shǐ qí shí fǔ lǐ chéng huà zhī gōng wèi jǐn zhāng zhāng rú shì，ér fēi shèng rén zhī cái，ér wú shū fù zhī qīn，zé jiāng bù xiá shí yǔ mù yǐ，qǐ tè tǔ bǔ wò fà wèi qín ér zhǐ zāi?wéi qí rú shì，gù yú jīn sòng chéng wáng zhī dé，ér chēng zhōu gōng zhī gōng bù shuāi。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執(zhí)事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。如周公之心，設使其時輔理承化之功未盡章章如是，而非圣人之才，而無叔父之親，則將不暇食與沐矣，豈特吐哺握發(fā)為勤而止哉？維其如是，故于今頌成王之德，而稱周公之功不衰。
jīn gé xià wèi fǔ xiāng yì jìn ěr。tiān xià zhī xián cái qǐ jǐn jǔ yòng?jiān xié chán nìng qī fù zhī tú qǐ jǐn chú qù?sì hǎi qǐ jǐn wú yú?jiǔ yíbā mán zhī zài huāng fú zhī wài zhě qǐ jǐn bīn gòng?tiān zāi shí biànkūn chóng cǎo mù zhī yāo qǐ jǐn xiāo xī?tiān xià zhī suǒ wèi lǐlèxíngzhèng jiào huà zhī jù qǐ jǐn xiū lǐ?fēng sú qǐ jǐn dūn hòu?dòng zhí zhī wùfēng yǔ shuāng lù zhī suǒ zhān bèi zhě qǐ jǐn dé yí?xiū zhēng jiā ruìlín fèng guī lóng zhī shǔ qǐ jǐn bèi zhì?qí suǒ qiú jìn jiàn zhī shì，suī bù zú yǐ xī wàng shèng dé，zhì bǐ yú bǎi zhí shì，qǐ jǐn chū qí xià zāi?qí suǒ chēng shuō，qǐ jǐn wú suǒ bǔ zāi?jīn suī bù néng rú zhōu gōng tǔ bǔ wò fà，yì yí yǐn ér jìn zhī，chá qí suǒ yǐ ér qù jiù zhī，bù yí mò mò ér yǐ yě。
今閣下為輔相亦近耳。天下之賢才豈盡舉用？奸邪讒佞欺負之徒豈盡除去？四海豈盡無虞？九夷、八蠻之在荒服之外者豈盡賓貢？天災時變、昆蟲草木之妖豈盡銷息？天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具豈盡修理？風俗豈盡敦厚？動植之物、風雨霜露之所沾被者豈盡得宜？休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬豈盡備至？其所求進見之士，雖不足以希望盛德，至比于百執(zhí)事，豈盡出其下哉？其所稱說，豈盡無所補哉？今雖不能如周公吐哺握發(fā)，亦宜引而進之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。
yù zhī dài mìng，sì shí yú rì yǐ。shū zài shàng，ér zhì bù dé tōng。zú sān jí mén，ér hūn rén cí yān。wéi qí hūn yú，bù zhī táo dùn，gù fù yǒu zhōu gōng zhī shuō yān。gé xià qí yì chá zhī。gǔ zhī shì sān yuè bù shì zé xiāng diào，gù chū jiāng bì zài zhì。rán suǒ yǐ zhòng yú zì jìn zhě，yǐ qí yú zhōu bù kě zé qù zhī lǔ，yú lǔ bù kě zé qù zhī qí，yú qí bù kě zé qù zhī sòng，zhī zhèng，zhī qín，zhī chǔ yě。jīn tiān xià yī jūn，sì hǎi yī guó，shě hū cǐ zé yí dí yǐ，qù fù mǔ zhī bāng yǐ。gù shì zhī háng dào zhě，bù dé yú cháo，zé shān lín ér yǐ yǐ。shān lín zhě，shì zhī suǒ dú shàn zì yǎng，ér bù yōu tiān xià zhě zhī suǒ néng ān yě。rú yǒu yōu tiān xià zhī xīn，zé bù néng yǐ。gù yù měi zì jìn ér bù zhī kuì yān，shū jí shàng，zú shù jí mén，ér bù zhī zhǐ yān。níng dú rú cǐ ér yǐ，zhuì zhuì yān wéi，bù dé chū dà xián zhī mén xià shì jù。yì wéi shǎo chuí chá yān。dú mào wēi zūn，huáng kǒng wú yǐ。yù zài bài。

愈之待命，四十馀日矣。書再上，而志不得通。足三及門，而閽人辭焉。惟其昏愚，不知逃遁，故復有周公之說焉。閣下其亦察之。古之士三月不仕則相吊，故出疆必載質。然所以重于自進者，以其于周不可則去之魯，于魯不可則去之齊，于齊不可則去之宋，之鄭，之秦，之楚也。今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。故士之行道者，不得于朝，則山林而已矣。山林者，士之所獨善自養(yǎng)，而不憂天下者之所能安也。如有憂天下之心，則不能矣。故愈每自進而不知愧焉，書亟上，足數及門，而不知止焉。寧獨如此而已，惴惴焉惟，不得出大賢之門下是懼。亦惟少垂察焉。瀆冒威尊，惶恐無已。愈再拜。

后廿九日復上宰相書(韓愈)拼音版、注音及讀音
后廿九日復上宰相書拼音版、注音及讀音：文學家：韓愈hòu niàn jiǔ rì fù shàng zǎi xiàng shū后廿九日復上宰相書 sān yuè shí liù rì，qián xiāng gòng jìn shì hán yù，jǐn zài bài yán xiàng gōng gé xià。三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。 yù ...

后十九日復上宰相書(韓愈)拼音版、注音及讀音
后十九日復上宰相書拼音版、注音及讀音：文學家：韓愈hòu shí jiǔ rì fù shàng zǎi xiàng shū后十九日復上宰相書 èr yuè shí liù rì，qián xiāng gòng jìn shì hán yù，jǐn zài bài yán xiàng gōng gé xià: 二月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下： xiàng ...

韓愈后廿九日復上宰相書原文及翻譯
三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發(fā)。天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已...

后廿九日復上宰相書原文
但是《后廿九日復上宰相書》是第三書,是韓愈在引經以告、陳情以感都未奏效的情況下再次上書,當然是怨憤多于希翼,故文中挾怒帶憤直擊之,對宰相責以大義,侃侃而言,無不氣壯辭直,突出表現了作者剛直不屈的天性。當然,韓愈在書中直擊"宰相,并非使性亂道,而是高明地巧占地步,氣盛法立。一是借周公來說理,二是...

后廿九日復上宰相書翻譯
三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈恭敬地向宰相閣下呈上第二次的建議：據聞周公擔任輔相時，對于賢才的渴求熾熱如火，即使在進餐時，也會三次吐出食物迎客；洗發(fā)之際，也會三次放下發(fā)絲與人相見。那時，賢能之士皆已任用，邪惡之徒已被剔除，天下太平，邊遠蠻夷歸順，自然災害消弭，禮樂刑政井然，風俗淳樸，...

后廿九日復上宰相書原文
三月十六日，前鄉(xiāng)貢進士韓愈，再次向閣下敬上。相傳周公輔佐成王時，對選拔賢才急切無比，一日三餐之間尚且三吐哺，沐浴時也三次握發(fā)。當時，他已將天下賢才悉數任用，奸邪小人盡被清除，四海安寧，邊遠地區(qū)也紛紛歸順，自然災害與異象皆平息。禮樂刑政得以完善，風俗淳樸，萬物生長皆得宜，祥瑞之事層出...

《后廿九日復上宰相書》作者是誰?該如何賞析呢?
《后廿九日復上宰相書》作于唐德宗貞元十一年(795)三月。同年正月、二月,韓愈先后作《上宰相書》、《后十九日復上宰相書》上呈時相求仕,結果時相不予理睬,于是韓愈便在第一封書信未得答復之后二十九天寫了這第三封《上宰相書》。第三次上書和前兩次上書一樣,都是杳無回音。本回答被網友采納搶首贊已...

后十九日復上宰相書里宰相是誰
唐德宗貞元八年，韓愈25歲中進士，但因沒有朝中權貴的援引推薦，困居長安3年，未得一官，貞元十一年，他接連給當時的宰相趙憬、賈耽等寫了3封信(《上宰相書》《后十九日復上宰相書》《后廿九日復上宰相書》)，懇求他們予以推舉任用，沒有得到答復，又屢次登門求見，也被拒之門外。這年5月，他...

欺負的詩句欺負的詩句是什么
二、引證解釋⒈欺詐違背。引《漢書·韓延壽傳》：“接待下吏，恩施甚厚而約誓明。或欺負之者，延壽痛自刻責：‘豈其負之！何以至此？’”唐吳兢《貞觀政要·論納諫》：“臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。”唐韓愈《后廿九日復上宰相書》：“當是時，天下之賢才皆已舉用，_...

后廿九日復上宰相書賞析
韓愈在寫給宰相的第三封信中，徹底轉變了前兩封信中關于困窮和哀求的基調。他巧妙地將自己上書的態(tài)度提升到評判是否重視人才的層面。信件的第一段，韓愈運用一系列長短不一的句式，如詩如畫地描繪了周公的卓越政績，尤其強調了周公“吐哺握發(fā)”的決心，以此突出求賢若渴的典范意義。第二段，韓愈延續(xù)了...

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后廿九日復上宰相書(韓愈)拼音版、注音及讀音

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