云居道膺禪師人物經(jīng)歷
云居道膺禪師的生涯始于三峰庵，他后來移居云居山，廣接四方信徒，因此得名“云居道膺”。他的高尚品德深得南平王季和鐘傳的敬仰，他們向唐昭宗奏請(qǐng)，賜予他紫色袈裟和尊號(hào)。荊南節(jié)度使成汭也時(shí)常贊助齋飯和財(cái)物，以示敬意。禪師在云居山講經(jīng)論道長達(dá)三十年，吸引了眾多弟子，人數(shù)時(shí)常超過千人。
天復(fù)元年的秋天，道膺禪師病重，次年正月三日，他安詳圓寂，具體的享年資料已不可考。他被尊稱為“弘覺大師”，塔號(hào)為“圓寂”。他的法脈傳承者包括云住、佛日和澹權(quán)等杰出弟子，他們的事跡在《宋高僧傳》卷十二、《景德傳燈錄》卷十七和二十、《五燈會(huì)元》卷十三以及《禪林僧寶傳》卷六中都有記載。忽滑谷快天的《禪學(xué)思想史》上卷也記錄了他深遠(yuǎn)的禪學(xué)影響。
擴(kuò)展資料
云居道膺（853～902），唐代曹洞宗僧。俗家姓王，幼年出家，誦習(xí)經(jīng)法，二十五歲于范陽延壽寺出家，初是居住在三峰庵，后來住云居山，所以得“云居道膺”之稱。天復(fù)元年秋示疾，翌年正月三日示寂，享年不詳。往參洞山良價(jià)，契悟宗旨，遂嗣其法，有“云居道膺”之稱，唐昭宗賜紫袈裟及師號(hào)，弟子有云住、佛日、澹權(quán)等人。事跡見于《五燈會(huì)元·云居道膺禪師》、《禪林僧寶傳》、《禪學(xué)思想史》等佛教典籍。
道膺禪師簡介
云居道膺禪師，唐代曹洞宗的杰出代表，原籍幽州玉田縣（今河北省），俗姓王。他在幼年時(shí)便出家修行，專注于誦讀經(jīng)法，并在二十五歲時(shí)在范陽延壽寺接受具足戒，研習(xí)小乘律儀。然而，他深感律儀的束縛，毅然決定離開，轉(zhuǎn)而尋求更高深的禪學(xué)。在翠微山修行三年后，他前往洞山良價(jià)禪師處求法，最終領(lǐng)悟禪宗...
云居道膺禪師人物經(jīng)歷
云居道膺禪師的生涯始于三峰庵，他后來移居云居山，廣接四方信徒，因此得名“云居道膺”。他的高尚品德深得南平王季和鐘傳的敬仰，他們向唐昭宗奏請(qǐng)，賜予他紫色袈裟和尊號(hào)。荊南節(jié)度使成汭也時(shí)常贊助齋飯和財(cái)物，以示敬意。禪師在云居山講經(jīng)論道長達(dá)三十年，吸引了眾多弟子，人數(shù)時(shí)常超過千人。天復(fù)...
云居道膺禪師文獻(xiàn)記載
云居道膺禪師，原名洪州玉田王氏子，自幼出家于范陽延壽寺，二十五歲成為大僧。他的師父讓他研習(xí)聲聞篇，但他并不喜歡，選擇放棄。后來，他游歷至翠微山，受到豫章來僧的推薦，前往洞山問道。洞山問他從何處來，道膺答曰：“從翠微來。”洞山詢問他的見解，道膺提到翠微供養(yǎng)羅漢的場景，洞山借此教導(dǎo)他...
道膺禪師文獻(xiàn)記載
云居道膺禪師，出身洪州玉田王氏，幼年出家于范陽延壽寺，二十五歲成為大僧。他曾師從于聲聞篇，但對(duì)此并無興趣，毅然放棄。在游歷中，他前往翠微山問道，得知洞山法席盛名，便前去拜訪。洞山問他從何處來，道膺回答“翠微來”，并詢問供養(yǎng)羅漢的問題。洞山以其獨(dú)特的方式啟發(fā)，道膺深有體會(huì)，表示自己...
斬釘截鐵的成語故事和誰有關(guān)?
云居禪師，本姓王，師諱道膺，唐末幽州薊門玉田人。是洞山良價(jià)禪師的杰出弟子，曹洞宗的第二代。道膺住在江西云居山，僧眾很多。一年秋天，云居禪師忽然感覺身體不適，他趁弟子們聚在一起的時(shí)候，告訴弟子們：生與死是很平常的事，大家不必太過憂慮。今后大家處理事情，一定要「斬釘截鐵，莫違...
曹洞宗的傳承
與本寂、匡仁為同門師兄弟的云居道膺(848-902)在曹洞宗法的傳衍上功不可沒。他得良價(jià)印可后,力弘曹洞宗風(fēng),先結(jié)庵宜豐縣三峰,再遷吉安廬陵,后應(yīng)南平王鐘傳之請(qǐng),主法永修縣云居山真如禪寺。他在此講經(jīng)說法30余年,座下徒嗣多至1500余人,著名法嗣有云居道簡、同安道丕、歸宗懷惲等。其中有慕名專程而來...
良價(jià)相關(guān)事件
他有眾多弟子，如云居道膺、曹山本寂等人，總計(jì)二十六人，他們的法嗣遍布禪林。良價(jià)年輕時(shí)在家鄉(xiāng)出家，對(duì)《般若心經(jīng)》提出疑問，師傅無法解答，推薦他去跟隨高僧靈默學(xué)禪。21歲時(shí)，他在嵩山受戒，開始游歷四方，首先得到普愿禪師的贊賞。普愿贊嘆：“此子雖年少，卻深思熟慮。”后來，他先后參拜溈山靈...
真如禪寺的禪寺歷史
曹洞宗由良價(jià)（八○七～八六九年）和本寂（八四○～九○一年）分別在江西洞山和曹山創(chuàng)立，主要是宣傳理事不二、體用無礙的思想，「家風(fēng)細(xì)密，言行相應(yīng)，隨機(jī)利物，就語接人」。而曹山這一法系四傳后就斷絕了，只靠洞山法系道膺禪師一脈在云居山真如寺弘法，使之得以綿延流傳下來。從這個(gè)意義上說，...
游云居懷古注釋譯文
云居山的真如寺位于海拔超過八百米的崇山峻嶺之中，山路蜿蜒曲折，盤桓其間，給人一種蕭索而寂寥的感覺。趙州關(guān)是通往真如寺的重要隘口，源于一段歷史故事。唐代的趙州從諗禪師曾專程上山拜會(huì)道膺禪師，告別時(shí)，道膺在此處建起石坊以作紀(jì)念，名曰“趙州關(guān)”。歷經(jīng)歲月變遷，石坊曾多次毀建，其中1956年由...
道楷法師人物簡介
芙蓉道楷和尚，出自山東省蒼山縣芙蓉，俗姓崔。他學(xué)習(xí)法華后出家，受投子法。在大觀年間，皇帝賜予他「定照禪師」的稱號(hào)，但他堅(jiān)決推辭，因此遭到懲罰。他在沂州芙蓉湖畔結(jié)庵，寺名被賜為華嚴(yán)禪寺。道楷和尚留下遺偈，內(nèi)容為：「吾年七十六，世緣今已足，生不愛天堂，死不怕地獄；撒手橫身三界外，...
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