文言文《子罕辭玉》全文翻譯
1. 《子罕辭玉》的譯文
譯文:有一個(gè)宋國人得到了一塊玉石,就把它進(jìn)獻(xiàn)給當(dāng)政的子罕。子罕不接受它。獻(xiàn)玉的人說:“我拿它給加工玉石的人看過,他認(rèn)為這是一塊寶玉,所以敢來奉獻(xiàn)給你。”子罕說:“我是以不貪占為寶物,你是以玉為寶物。
如果你把它給了我,咱們兩人都喪失了寶物,不如各人有各人的寶物。”獻(xiàn)玉的人叩拜后對子罕說:“小人我懷揣著玉璧,連外鄉(xiāng)都不敢去,把這塊玉送給你我就可以免死了。”
子罕把這塊玉放到他居住的里巷里,讓加工玉石的人雕琢它,獻(xiàn)玉的人賣了玉石富起來以后回到自己的家鄉(xiāng)。
原文:宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶。
若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉(xiāng),納此以請死焉。”子罕寘諸其里,使玉人為之攻之,富而后使復(fù)其所。
出處:春秋時(shí)期的左丘明《左傳·襄公十五年》。
擴(kuò)展資料
宋國那個(gè)獻(xiàn)玉的人認(rèn)為人世間最珍貴的是玉,所以把美玉獻(xiàn)給子罕,而子罕認(rèn)為人世間最珍貴的是廉潔。這叫“人各有其寶”,或叫人各有其志。這是不同的人生觀的反映。我們要贊揚(yáng)子罕潔身自好、不貪錢財(cái)?shù)钠返隆W龉俚囊嵌加凶雍边@樣“不貪”的品德,那社會(huì)就清明得多了。
道理:人應(yīng)該具有高尚的品德,那才是世界上最寶貴的東西。
作者簡介
左丘明,中國春秋時(shí)史學(xué)家。魯國人,雙目失明,春秋時(shí)有稱為瞽的盲史官,記誦、講述有關(guān)古代歷史和傳說,口耳相傳,以補(bǔ)充和豐富文字的記載,左丘明即為瞽之一。
相傳曾著《左氏春秋》(又稱《左傳》)和《國語》。兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高價(jià)值的原始資料。
2. 子罕辭玉原文及意思
原文:宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕。
子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之”。
子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。” 稽首而告曰:“小人懷璧,不可越鄉(xiāng)。
納此以請死也。” 子罕置諸其里,使玉人為之攻之,富而后使復(fù)其所。
注釋:或:有個(gè)人。 子罕:人名,是春秋時(shí)代宋國的司城(掌管工程的官),又名樂喜。
示:鑒定。 故:所以,因此。
玉人:加工玉石的工匠。 皆:都。
喪:失去。 請死:指獻(xiàn)出這塊玉石以免回去的途中遭遇不測。
使:讓。 攻:加工。
諸:之于。 爾:你。
弗:不。 翻譯: 有個(gè)宋國人得到一塊玉石,將它獻(xiàn)給子罕。
子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說:我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過,他認(rèn)為這是一塊寶玉,因此我才敢獻(xiàn)給您。”
子罕說:“我把不貪圖財(cái)物的這種操守當(dāng)作是寶物,你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我,我們兩人都喪失了寶物;不如各自留有各自的寶物。”
獻(xiàn)玉的人跪拜著訴述:“小人帶著玉璧,不能安全地走過鄉(xiāng)里,把玉石送給您,我就能在回家的路上免遭殺身之禍。” 于是,子罕把獻(xiàn)玉人安置在自己的住處,請一位玉工替獻(xiàn)玉人加工好那塊玉,讓他富裕后再返回他的家。
3. 子罕辭玉翻譯
譯文子罕以不貪為寶宋國有個(gè)人得到了一塊玉,把它獻(xiàn)于(國相)子罕.子罕不肯接受.獻(xiàn)玉的人說:“(我已經(jīng))把它給玉石加工的匠人看了,玉匠認(rèn)為它是珍寶,所以(我)敢獻(xiàn)給你.” 子罕說:“我把不貪財(cái)作為珍寶,你把玉作為珍寶;如果(把玉)給我,(我們兩人)都會(huì)喪失了珍寶,還不如各人持有自己的珍寶.” 獻(xiàn)玉的人跪拜于地,告訴子罕說:“小人帶著璧玉,不能安全地走過鄉(xiāng)里,把玉石送給您,我就能在回家的路上免遭殺身之禍.”于是,子罕把獻(xiàn)玉人安置在自己的住處,請一位玉工替他雕琢成寶玉,等他富有后讓他返回了家鄉(xiāng).注釋1、得:得到.2 、示:給……看;3、以為:認(rèn)為4、或:有人;5、諸:“之于”的合音.“獻(xiàn)諸子罕”即“獻(xiàn)之于子罕”,意為向子罕獻(xiàn)上玉;6、弗:不肯;7、爾:你;8、故:所以;9、若:假如;10、與:給;11、人有其寶:各人保持有自己的寶物;12、以……為:把……看作;13、皆:都;。
4. 子罕辭玉 譯文
有個(gè)宋國人得到一塊玉石,將它獻(xiàn)給子罕。
子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說:我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過,他認(rèn)為這是一塊寶玉,因此我才敢獻(xiàn)給您。”
子罕說:“我把不貪圖財(cái)物的這種操守當(dāng)作是寶物,你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我,我們兩人都喪失了寶物;還不如我們都保有各自的寶物。”
獻(xiàn)玉的人跪拜于地,告訴子罕說:“小人帶著玉碧,不能安全地走過鄉(xiāng)里,把玉石送給您,我就能在回家的路上免遭殺身之禍。” 于是,子罕把這塊玉石放在自己的鄉(xiāng)里,請一位玉工替他雕琢成寶玉,賣出去后,把錢交給獻(xiàn)玉的人,讓他富有后才讓他返回家鄉(xiāng)。
5. 《子罕辭玉》文言文閱讀題及答案
閱讀《子罕辭玉》,回答4~6 題.(10分) 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶.若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶.” 4.解釋文中加點(diǎn)的詞.(4分) 諸:故:5.說說文中畫線句的意思.(3分) 6.你認(rèn)為子罕是怎樣的一個(gè)人?(3分) 參考答案:4.諸:相當(dāng)于“之于”.故:所以.5.我把不貪(錢財(cái))看作寶物,你把玉看作寶物.如果你把玉給了我,咱們兩人就都喪失了自己的寶,不如各自保有自己的寶物.6.子罕是一個(gè)廉潔、不貪錢財(cái)、十分珍視自己良好品德的人.。
6. 子罕辭玉 譯文
有個(gè)宋國人得到一塊玉石,將它獻(xiàn)給子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說:我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過,他認(rèn)為這是一塊寶玉,因此我才敢獻(xiàn)給您。”
子罕說:“我把不貪圖財(cái)物的這種操守當(dāng)作是寶物,你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我,我們兩人都喪失了寶物;還不如我們都保有各自的寶物。”
獻(xiàn)玉的人跪拜于地,告訴子罕說:“小人帶著玉碧,不能安全地走過鄉(xiāng)里,把玉石送給您,我就能在回家的路上免遭殺身之禍。” 于是,子罕把這塊玉石放在自己的鄉(xiāng)里,請一位玉工替他雕琢成寶玉,賣出去后,把錢交給獻(xiàn)玉的人,讓他富有后才讓他返回家鄉(xiāng)。
《子罕辭玉》這篇古文怎么做?求解
3-A 4-B 5.假如給了我(玉),那么我們就都失去了我們認(rèn)為的珍貴的東西。不如(不給我玉)那么我們就都擁有了我們認(rèn)為的貴重的東西。 6.開始以為子罕不接受玉的原因是子罕認(rèn)為玉是假的,是不貴重的。但是真正的原因是子罕認(rèn)為不貪圖財(cái)物才是珍貴的。
羊續(xù)懸魚文言文翻譯
子罕辭玉,羊續(xù)懸魚,陸績載石,楊震拒金(字)簾 制謎:葉國泉 析謎:陸宏康(澄江漁火)謎文引述我國古代四個(gè)著名清官的典故,讀起來如詩人走筆,瑯瑯上口。弄清這四個(gè)典故,謎底為什么猜“簾”也就迎刃而解了。典故一:子罕辭玉。這是《左傳》里記載的故事,宋人獻(xiàn)寶石給子罕,子罕不受。...
子瀚辭語文言文答案
閱讀《子罕辭玉》,回答4~6 題.(10分) 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶.若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶.” 4.解釋文中加點(diǎn)的詞.(4分) 諸:故:5.說說文中畫線句的意思.(3分) 6.你認(rèn)為子罕是怎樣的一...
子罕說寶文言文翻譯
1. 翻譯文言文〈子罕說寶〉 原文: 子罕說寶 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉(xiāng),納此以請死也。” 子罕置諸其里,使玉人為之攻之...
文言文閱讀崔瑗字子玉
閱讀《子罕辭玉》,回答4~6 題.(10分) 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶.若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶.” 4.解釋文中加點(diǎn)的詞.(4分) 諸:故:5.說說文中畫線句的意思.(3分) 6.你認(rèn)為子罕是怎樣的一...
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道理:人應(yīng)該具有高尚的品德,那才是世界上最寶貴的東西。出自 :子罕[春秋]《左傳·襄公15年》中《子罕弗受玉》。原文:宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之”。子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶,不若人有其寶。”...
玉器和瓦罐文言文
4. 子罕辭玉 文言文 “或”,某人。不稱名而暗指的人,有人 "諸"是古漢語中使用廣泛的兼詞,意思是“之于”。“宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕”。也就是“獻(xiàn)之于子罕”--獻(xiàn)玉給子罕--也就是把寶玉獻(xiàn)給子罕 原文:有個(gè)宋國人得到一塊玉石,將它獻(xiàn)給子罕。子罕不肯接受。獻(xiàn)玉石的人說:我...
子罕弗受玉,獻(xiàn)亡者作了解釋,他解釋的用意是什么?
用意是他怕認(rèn)為是玉不夠好,而他沒有想到原因其實(shí)不是這,是他的高貴品質(zhì) 他所獻(xiàn)的玉是貨真價(jià)實(shí)的寶物,不是以次充好,想欺騙子罕.
使玉人為之攻之的之是什么意思?
第一個(gè)“之”的意思是“自己”,第一個(gè)“之”的意思是“玉”,“使玉人為之攻之”的意思是“讓工匠替自己雕玉”。【出處】:兩漢·劉向《宋人有得玉者》【原文】:宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為...
以何為寶文言文翻譯
子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之。”子罕曰:“我以不貪為寶;爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉(xiāng),納此以請死也。”子罕置諸其里,使玉人為之攻之,富而后使復(fù)其所。 《人有其寶》譯文: 宋國有個(gè)人得到一塊玉,把它獻(xiàn)...
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思明區(qū)異步: ______ 個(gè)故事雖然比較簡單,但它表現(xiàn)的思想?yún)s是多方面的,它寫了那位宋國人向子罕獻(xiàn)玉的事,表現(xiàn)了這位宋國人喜歡向貴族奉承拍馬的丑惡思想;它寫了子罕拒絕賄賂的行為,顯示了貴族子罕“以不貪為寶”的可貴品質(zhì). 子罕這個(gè)形象和“以不貪為寶”的思想,時(shí)值今天仍有著十分重要的教育意義.子罕算得是一個(gè)“清官”.說他是“清官”,因?yàn)樗且粋€(gè)貴族,是一個(gè)官,但他不貪財(cái),不受賄.在那貪污受賄成風(fēng)的貴族官僚中,子罕能做到這樣,并把不貪的精神看得比寶玉還可貴,這一點(diǎn)是難能可貴的,這種“清官”是應(yīng)該受到稱贊的.
思明區(qū)異步: ______ 閱讀《子罕辭玉》,回答4~6 題.(10分) 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶.若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶.” 4.解釋文中加點(diǎn)的詞.(4分) 諸: 故: 5.說說文中畫線句的意思.(3分) 6.你認(rèn)為子罕是怎樣的一個(gè)人?(3分) 參考答案: 4.諸:相當(dāng)于“之于”. 故:所以. 5.我把不貪(錢財(cái))看作寶物,你把玉看作寶物.如果你把玉給了我,咱們兩人就都喪失了自己的寶,不如各自保有自己的寶物. 6.子罕是一個(gè)廉潔、不貪錢財(cái)、十分珍視自己良好品德的人.
思明區(qū)異步: ______ 出自《左轉(zhuǎn)》中的“子罕辭玉”,原文是: 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕.子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶.若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶.”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉(xiāng),納此以請死焉.”子罕寘諸其里,使玉人為之攻之,富而后使復(fù)其所. 你找的原文應(yīng)該是:我以不貪為寶,爾以玉為寶.若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶.這兩句吧
思明區(qū)異步: ______ 子罕不欲玉 :子罕卻不愿收下那塊玉. 版本一:子罕卻玉 【原文】: 宋之野人耕而得玉,獻(xiàn)之司城子罕,子罕不受.野人請?jiān)?“此野人之寶也,愿相國為之賜而受之也.”子罕曰:“子以玉為寶,我以不受玉為寶.”故宋國之長者曰:“子罕非無...
思明區(qū)異步: ______ 原文: 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我,皆喪寶也,不...
思明區(qū)異步: ______ 宋國有人得了塊玉,拿去獻(xiàn)給當(dāng)權(quán)的大官子罕.子罕不受.獻(xiàn)玉的人說:“給做玉器的師傅看過,說是件寶物,才敢貢獻(xiàn)的.”子罕道:“你的寶物是這塊玉,我的寶物是'不貪';我若是收下你這塊玉,你和我的寶物豈不都喪失了嗎?還不如各人留著各自的寶物好啊!” 那人聽后跪下磕頭,說:“我是個(gè)小小老百姓,藏著這么貴重的寶物,實(shí)在不安全,獻(xiàn)給您也是為了自家的平安啊!”子罕于是在本城找個(gè)地方讓其住下,介紹加工買賣玉石的商行幫他把玉琢磨好,賣了個(gè)好價(jià)錢,然后讓他帶著錢回家做老板去了.
思明區(qū)異步: ______ 簡潔概括:子罕以不貪玉為寶,而人以玉為寶,故子罕不受玉,雙方各得其寶.
思明區(qū)異步: ______ 〔原文〕 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕.子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶.若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶.”稽首而告曰:“小人懷璧,不可以越鄉(xiāng),納此以請死也.”...
思明區(qū)異步: ______ 獻(xiàn)玉的人很恭敬的說:“小人擁有玉,寸步難行,擁有這個(gè)玉是想請求免于死難.” 原文: 子罕說寶 宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受.獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻(xiàn)之.”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶,若以與我...
思明區(qū)異步: ______[答案] 宋國有個(gè)人得到了一塊玉,把它獻(xiàn)給(國相) 子罕 .子罕不肯接受.獻(xiàn)玉的人說:“(我已經(jīng))把它給雕琢玉器的人看了,玉匠認(rèn)為它是珍寶,所以敢獻(xiàn)給你.” 子罕說:“我把不貪財(cái)作為珍寶,你把玉作為珍寶;如果(把玉)給我,(我們兩人)都...