淺談小學(xué)文言文誦讀教學(xué)
1. 如何指導(dǎo)文言文的朗讀教學(xué)
文言文教學(xué)是初中階段教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我們?cè)趺床拍苁估蠋熃痰幂p松，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心呢？這是我們初中語(yǔ)文教師值得探討的問(wèn)題。
我認(rèn)為文言文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，一般采用的是老師先串講，疏通文意，然后對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析，總結(jié)藝術(shù)手法。
其實(shí)，學(xué)生如果在講解前沒(méi)有熟讀課文，即使老師講得眉飛色舞，分析得深刻透切，學(xué)生也留不下多少深刻印象，效果不佳。如果讓學(xué)生事先對(duì)課文進(jìn)行熟讀，甚至達(dá)到成誦的程度，他們自會(huì)從誦讀中感知和領(lǐng)悟課文內(nèi)容。
俗話(huà)說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)”，這話(huà)很有道理，讀的過(guò)程其實(shí)就是了解和領(lǐng)悟的過(guò)程。所以說(shuō)，文言文的課堂教學(xué)必須加強(qiáng)誦讀教學(xué)，并把其作為重中之重，要從以老師講解為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生練習(xí)誦讀為主，把講翻譯、談?wù)Z法轉(zhuǎn)移到指導(dǎo)學(xué)生誦讀上來(lái)。
綜上所述，我想對(duì)文言文教學(xué)中的誦讀談幾點(diǎn)看法。 一、要重視教師的范讀，老師讀課文時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生提出要求，注意文中語(yǔ)音的異讀破讀、通假字的讀法、重音停頓、節(jié)奏韻律等等。
二、教師范讀之后就是學(xué)生的自讀。要求學(xué)生必須讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
要求讀第一次就讀準(zhǔn)確。自讀可以采取不同的方式，自讀不必要求整齊，可以散讀，可以盡情地放聲去讀，可以一邊讀，一邊去理解語(yǔ)音和語(yǔ)義。
這自讀的目的就是讓學(xué)生自己去體會(huì)課文，自己去感受課文，去熟悉文言文的語(yǔ)言環(huán)境。自讀的時(shí)間一定要保證，一定要讓每位學(xué)生都能夠有足夠的時(shí)間用來(lái)讀課文。
這種讀應(yīng)是朗讀教學(xué)中的一個(gè)重要部分。自讀非常重要，可是學(xué)生會(huì)因?yàn)檫@樣或那樣的原因，不一定會(huì)完成的很好，那么，我們教師就要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，分組朗讀，可分大組朗讀，也可分男女同學(xué)朗讀，借助男女生音色的不同、音調(diào)、音高及語(yǔ)氣的變化，可產(chǎn)生意想不到的教學(xué)效果。
光是準(zhǔn)確誦讀，不是我們最終目的，我們要求讀懂詞義、句意。詞不離句，句不離篇。
讀懂詞義、句意的關(guān)鍵，還要求學(xué)生能運(yùn)用已有的知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)對(duì)新課文產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)和理解。 三、在前面閱讀的基礎(chǔ)上，要要求學(xué)生讀出文章的主旨、感情及蘊(yùn)含的意義。
這一步是對(duì)文章的總體理解，是學(xué)生的認(rèn)識(shí)在前面閱讀基礎(chǔ)上的升華。讀出文章的感情，就是要求讀出文章的語(yǔ)氣和語(yǔ)勢(shì)，表現(xiàn)出文章中抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。
同時(shí)，要了解虛詞所表達(dá)的感慨、哀嘆、喜悅等語(yǔ)氣，還有就是讀出那些結(jié)構(gòu)齊整、運(yùn)用對(duì)比、對(duì)稱(chēng)等修辭手法的句子所表達(dá)的感情，從而領(lǐng)會(huì)作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想。
2. 淺談小學(xué)文言文的教學(xué)方法 是誰(shuí)
原發(fā)布者：龍?jiān)雌诳W(wǎng)
文言文是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，它凝聚了中華民族的人文精髓，因此，小學(xué)語(yǔ)文11冊(cè)安排了兩篇短小的文言文，即《學(xué)弈》《兩小兒辯日》。目的是讓學(xué)生感受一下文言文的語(yǔ)言，并為進(jìn)入初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。但是，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，“文言文”是一個(gè)新的名詞，對(duì)于初學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)，心里可能會(huì)“咯噔”一下，對(duì)它的起步學(xué)習(xí)，直接影響到孩子們以后的學(xué)習(xí)熱情，因此，在此階段的教學(xué)，雖只有兩篇短文，但它卻起著不可忽略的作用。在此我想就小學(xué)文言文教學(xué)教法談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>
一、首先要讓孩子打破畏難的情緒
孩子們以前接觸到的古詩(shī)詞也是文言文的一種表現(xiàn)形式，孩子們讀起來(lái)朗朗上口，易讀、易理解、易背誦。在教學(xué)文言文前，我出示幾個(gè)常用的文言警句導(dǎo)入新課，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。出示常見(jiàn)的文言警句：“三人行，必有我?guī)熝伞薄白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”之后，1.請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)意思。2.師：跟我們平時(shí)所用的書(shū)面語(yǔ)言比較一下，這些警句有什么特點(diǎn)。緊接著老師簡(jiǎn)要介紹學(xué)習(xí)古文的意義，這樣充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)好文言文提供了動(dòng)力。告訴孩子們，這也是中國(guó)古代文化的一種，孩子們很快就明確了，畏難之心也很快就解除了。
通過(guò)多種形式的朗讀，可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。文言文比現(xiàn)代白話(huà)文更講究韻律，帶有明顯
3. 如何進(jìn)行古詩(shī)文朗讀教學(xué)
在我國(guó)浩瀚的傳統(tǒng)文化中，一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩(shī)文，就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠，高貴典雅，璀璨奪目，打動(dòng)著人們的心靈，扣擊著讀者的喜樂(lè)悲愁。
誦讀教學(xué)，在古詩(shī)文教學(xué)中有著不可替代的作用。我認(rèn)為古詩(shī)文的課堂誦讀教學(xué)可以從以下幾方面著手： 一、創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氣氛，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文 創(chuàng)設(shè)與所誦讀古詩(shī)文相應(yīng)的特定情境，可以幫助學(xué)生快速進(jìn)入所誦讀作品的氛圍，更能直觀地感性地讓學(xué)生對(duì)作品有一個(gè)準(zhǔn)確的第一印象。
特定情境的營(yíng)造往往具有暗示性、提示性，它是讓學(xué)生直達(dá)作品核心的一種有效方法，用這種方法運(yùn)用于教學(xué)，有較好的效果。 在教學(xué)《歸去來(lái)兮辭》時(shí)，筆者先播放伴著鳥(niǎo)鳴水聲、彌漫著田園氣息的音樂(lè)作為背景，接著以鳥(niǎo)鳴聲婉轉(zhuǎn)悅耳，音樂(lè)聲悠揚(yáng)動(dòng)人。
這來(lái)自天籟般的聲響，仿佛讓人置身于美妙的讓人忘掉一切的大自然的懷抱中導(dǎo)入以自然美景、抒情言志的話(huà)題，然后朗讀回顧借自然美景來(lái)抒發(fā)心志的朱自清的《荷塘月色》中描寫(xiě)月光荷葉的段落，再串起同樣有月光荷葉意象的王維的《山居秋瞑》，接著以《山居秋瞑》是一個(gè)世外桃源而引出陶淵明，由此走進(jìn)陶淵明。 這時(shí)再教學(xué)《歸去來(lái)兮辭》中對(duì)自然美的誦讀鑒賞，學(xué)生對(duì)所抒感情的領(lǐng)悟就會(huì)變得順理成章，這都得力于情境的營(yíng)造。
而且這種營(yíng)造特定氛圍時(shí)，注意把單篇詩(shī)文放入同樣寫(xiě)此景此情的大背景中的方法，可使學(xué)生更全面更深刻的進(jìn)行理解，感悟也就更深刻。 二、品味物象，體悟意境，深入作者情感世界 鑒賞詩(shī)歌時(shí)應(yīng)首先抓住物象，品味物象特征以及物象中所寄寓的情感。
例如張可久的《清江引·秋懷》：西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。我們不難找出其中的物象：西風(fēng)、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲。
這些物象可以歸納出凄涼、蕭瑟的景物特征，透過(guò)景物特征，我們可以窺見(jiàn)作者因自己功名未就，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愁思。 意境是詩(shī)歌意象通過(guò)藝術(shù)組合而創(chuàng)造出來(lái)的。
詩(shī)歌的意象組合成生活場(chǎng)景，通過(guò)這個(gè)生活場(chǎng)景，或表現(xiàn)為喜，或表現(xiàn)為悲；或表現(xiàn)為激昂，或表現(xiàn)為哀怨 杜甫的《登高》通過(guò)詩(shī)人登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。 不讀不足以品味其沉郁頓挫的情感。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。如泣如訴、颯颯有聲的落木，滾滾而來(lái)、咆哮不止的長(zhǎng)江，讀時(shí)腦海中必顯現(xiàn)一幅壯闊、沉郁悲涼的畫(huà)面，一種韶光易逝，壯志難酬的悲苦之感怎不頓生心底！ 三、傳授方法，加強(qiáng)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力 在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。
比如，在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂(lè)、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿(mǎn)足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀。
葉圣陶說(shuō)：這些規(guī)章，都應(yīng)含著文字所表達(dá)的意義與情感，所以依照規(guī)律吟誦，最合乎語(yǔ)言的自然。 同時(shí)，在課堂教學(xué)中，誦讀的形式要變化多樣，可以交替使用散讀、齊讀、指名讀、分角色讀、表演讀等方式。
另外，為了激發(fā)學(xué)生的誦讀 *** ，還可以組織誦讀比賽。 總之，在古詩(shī)文誦讀教學(xué)過(guò)程中，我們要經(jīng)常性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)門(mén)指導(dǎo)，授之以法，加強(qiáng)訓(xùn)練，使學(xué)生們形成敢于和樂(lè)于高聲而有感情地誦讀的風(fēng)氣和習(xí)慣，從而培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)誦讀。
四、質(zhì)疑解難，鑒賞評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維 不論是采用各種方式導(dǎo)入特定情境，以增強(qiáng)誦讀效果，還是飽含 *** 地誦讀演繹作品，它的最終目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生與作品的同振共鳴，深入體驗(yàn)與感悟，質(zhì)疑解難，從而達(dá)到深刻理解的鑒賞評(píng)價(jià)，讓學(xué)生獨(dú)到的見(jiàn)解得以亮相，有個(gè)性的發(fā)現(xiàn)得以張揚(yáng)。 這個(gè)環(huán)節(jié)是整個(gè)誦讀課最光彩奪目的亮點(diǎn)，是誦讀教學(xué)要達(dá)到的 *** 。
筆者在教學(xué)《琵琶行》時(shí)，在通過(guò)誦讀體悟架起通向?qū)W生與作者心靈的通道后，學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造性思維被激發(fā)了：對(duì)精彩的音樂(lè)描寫(xiě)起什么作用？三次月亮的描寫(xiě)是否多余？詩(shī)歌的悲傷是怎樣一層層表現(xiàn)出來(lái)？大家唇槍舌劍，激烈爭(zhēng)論，智慧的火花在這時(shí)四處迸射。 問(wèn)題越爭(zhēng)越明，越爭(zhēng)理解越深入，這時(shí)抓住精彩的音樂(lè)描寫(xiě)這一段落所蘊(yùn)涵的的復(fù)雜曲折的情感，串連起琵琶女身世謎底的揭示，連帶起詩(shī)人同是天涯淪落人的內(nèi)心觸動(dòng)，頓時(shí)作品所表現(xiàn)的主題豁然開(kāi)朗。
這時(shí)三次月亮這景物描寫(xiě)的不同作用，情景交融手法運(yùn)用的用意，全在這學(xué)生的辯論鑒賞誦讀中變得了然于心。 這時(shí)再次進(jìn)行誦讀，作品內(nèi)容的理解、情感的把握，人物形象的感知，全在這瑯瑯書(shū)聲中得到升華。
誦讀古詩(shī)文，它的顯性效果容易被人重視，但實(shí)際上它對(duì)學(xué)生的隱性教育更為重要，更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。伴隨著對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、推敲、運(yùn)用，學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了熏陶，學(xué)生在無(wú)形中提高了人文素養(yǎng)，樹(shù)立了正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)了完美的人格。
正如魏書(shū)生所說(shuō)，從思想到行為，從行為到習(xí)慣，從習(xí)慣。
4. 如何進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)
古詩(shī)文凝聚了中華民族的人文精髓，是我國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，是中華文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩。小學(xué)語(yǔ)文教材中精選了多首文質(zhì)兼美的古詩(shī)，其語(yǔ)言凝練含蓄，意境深邃優(yōu)美，不僅給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情，是小學(xué)語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容。但傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)往往過(guò)于注重文字知識(shí)的本身，諸如填鴨、注入式的串講，信口開(kāi)河式的問(wèn)答等，充斥著課堂教學(xué)效果很不理想。那么教師應(yīng)該如何有效地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)呢？
反復(fù)誦讀，引領(lǐng)學(xué)生深刻體會(huì)古詩(shī)文的內(nèi)涵
誦讀古詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)，多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。“好詩(shī)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”這些名言充分說(shuō)明了誦讀古詩(shī)的重要性。誦讀是小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主要方法，也是理解古詩(shī)文內(nèi)容，體會(huì)作者思想感情的有效途徑。誦讀有兩層含義，朗讀和背誦。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感”。而且在課程目標(biāo)中分學(xué)段提出了“背誦優(yōu)秀詩(shī)文”的具體要求，第一學(xué)段1、2年級(jí)和第二學(xué)段3、4年級(jí)，各背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇段，第三學(xué)段5、6年級(jí)背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇段。由于小學(xué)生記憶力強(qiáng)，適合小學(xué)生閱讀的古詩(shī)文短小精悍，又瑯瑯上口曉暢如話(huà)，短時(shí)間內(nèi)學(xué)生就能背誦，完成規(guī)定的背誦任務(wù)并不難。
由于時(shí)代久遠(yuǎn)，古詩(shī)文給學(xué)生的理解帶來(lái)很大的語(yǔ)言障礙。教師要改變教學(xué)觀念，把課堂教學(xué)以教師串講為主，變?yōu)橐詫W(xué)生誦讀為主，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下吟詠詩(shī)文，逐步形成語(yǔ)言的感悟能力。教師只有引導(dǎo)學(xué)生多讀才能克服障礙。讀古詩(shī)文最基本是讀準(zhǔn)字音，明曉句意。教師要幫助學(xué)生掃清語(yǔ)音上的障礙，特別是與現(xiàn)代漢語(yǔ)中不同的讀音。如《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”中的“見(jiàn)”讀“xiàn”而不讀“jiàn”。《過(guò)華清宮》“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”中的“騎”讀“jì”不讀“qí”。特別指出的是，教師的范讀非常重要，讓學(xué)生在瑯瑯上口、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)地朗讀中初步領(lǐng)略古詩(shī)文的語(yǔ)言美、意境美，讓學(xué)生產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上的愉悅感、美感，讓學(xué)生沉浸于美好的藝術(shù)享受中。只有這樣才能引起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的濃厚興趣。
創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)想象感受古詩(shī)文的意境
古詩(shī)文充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)不離畫(huà)，畫(huà)可賦詩(shī)。詩(shī)與畫(huà)之所以能夠相通，是因?yàn)閮烧叨季哂猩拭馈⒔Y(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。一首詩(shī)本身就是一幅畫(huà)。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容去畫(huà)畫(huà)，幫助學(xué)生理解詩(shī)意是古詩(shī)教學(xué)中常用的手段之一。如張繼的《楓橋夜泊》，詩(shī)中寫(xiě)到，秋天的夜晚，一艘客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明月已經(jīng)落下，幾聲烏鴉的啼叫更增添了幾分深夜人靜的氣氛。江岸上是火紅的楓樹(shù)，江面上是漁火點(diǎn)點(diǎn)。面對(duì)此情此景，離家在外的詩(shī)人想到，秋天來(lái)了，夜已深，鳥(niǎo)歸巢，自己還飄泊不定，流浪異鄉(xiāng)，不禁秋愁滿(mǎn)懷難以入眠。此詩(shī)只用兩句話(huà)就寫(xiě)出了詩(shī)人所見(jiàn)、所聞、所感并繪出了一幅凄清的秋夜羈旅圖。在學(xué)這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手，把詩(shī)句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)句的意思，讓詩(shī)句在學(xué)生面前立體化起來(lái)、活起來(lái)，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩(shī)句沒(méi)有寫(xiě)出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來(lái)，極大地豐富畫(huà)面，使學(xué)生能感受到詩(shī)中有聲有色、有靜有動(dòng)的畫(huà)面美，幫助學(xué)生更好地加深對(duì)詩(shī)的理解。
運(yùn)用多媒體提高教學(xué)效果
興趣是求知的先導(dǎo)。在小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中，教師一定要能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自覺(jué)地融入詩(shī)文特定的情境氛圍中。現(xiàn)代心理學(xué)表明“新奇、多變的事物能增強(qiáng)大腦皮層的 *** 強(qiáng)度。采用了新穎的方法，能使學(xué)生集中注意力提高興趣。”而多媒體手段應(yīng)用最明顯的特點(diǎn)，就是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。電教媒體集“聲、色、畫(huà)、樂(lè)”于一體，色彩豐富的畫(huà)面，生動(dòng)可感的聲音，有利于創(chuàng)設(shè)特定的意境，學(xué)生置身其中，其景、其物、其人仿佛觸手可及，喚起強(qiáng)烈的探索欲望。
如在教學(xué)《山行》這首詩(shī)時(shí)，先告訴學(xué)生今天將帶大家到野外去作一次愉快的秋游，感受一下滿(mǎn)山紅葉的美麗景色，學(xué)生頓時(shí)興致盎然。在播放圖像的同時(shí)，又用語(yǔ)言描述詩(shī)人描寫(xiě)了什么，詩(shī)人又抓住什么特點(diǎn)按什么順序把這些景物集于一幅畫(huà)面上的，然后通過(guò)精讀引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。讀“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”導(dǎo)引出一幅由寒山、石徑、白云、人家、楓葉構(gòu)成的和諧優(yōu)美的山林秋色圖，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)石徑的曲折、山勢(shì)的高峻。讀“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”則在學(xué)生眼前呈現(xiàn)一幅鮮艷如火的楓葉圖，學(xué)生就能進(jìn)一步感受到滿(mǎn)山紅葉的美，給深秋季節(jié)帶來(lái)熱烈氣氛，有感而發(fā)“不是春光勝似春光”。
5. 文言文如何走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
一、品讀文言之韻味對(duì)于初學(xué)文言文的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能否正確、流利地誦讀文言文是首先遇到的困難。
因此，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦便是教學(xué)的重點(diǎn)。1.師備讀，乃品文言之先決朱熹云：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”
因此每教一篇文言文，我首先是備朗讀，少則讀五六遍，多則數(shù)不清，我對(duì)自己的要求是：要讀出文言文的韻味，仔細(xì)體味每個(gè)字，每句話(huà)；再讀得有聲有色、抑揚(yáng)頓挫；要求學(xué)生背的，我一定要先背下來(lái)。這樣我才敢走進(jìn)課堂，因?yàn)槲铱梢宰寣W(xué)生從我的朗讀里去感受、去理解；因?yàn)槲胰〉昧酥笇?dǎo)朗讀的發(fā)言權(quán)。
2.導(dǎo)生讀，必品文言之韻味新課標(biāo)指出：“注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”朱作仁教授也說(shuō)過(guò)：“講解只能使人知道，而朗讀則使人感受。”
因?yàn)橛辛顺浞值摹皫焸渥x”，走進(jìn)課堂我便能信心百倍地在寬松愉悅的教學(xué)氛圍中引領(lǐng)學(xué)生親吻語(yǔ)言的馨香，咀嚼語(yǔ)言的滋味，觸摸語(yǔ)言的體溫，辨別語(yǔ)言的色彩……，從而領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。課中，我總是先放慢速度一句一句地教學(xué)生讀，然后，把難讀的句子抄在黑板上，劃上分節(jié)線(xiàn)，并按分節(jié)線(xiàn)一句一句地帶讀，以幫助學(xué)生懂得什么是停頓得當(dāng)，怎樣得當(dāng)停頓。
這樣學(xué)生便能較好地感悟到文言文的音韻、節(jié)奏等。如：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也”、“孰/為汝/多知乎？”等等。
再如嘉興市平湖叔同實(shí)驗(yàn)小學(xué)的錢(qián)。
6. 淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的興趣
孔子說(shuō)過(guò)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，經(jīng)典詩(shī)文歷經(jīng)了幾千年歲月淘洗流傳下來(lái)，是我國(guó)古代文化藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它內(nèi)涵豐富，意境優(yōu)美，語(yǔ)言精練，音韻和諧，有很高的審美價(jià)值。所謂“經(jīng)典”，是指古今中外重大知識(shí)領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史 證明最有價(jià)值、最重要的文化精髓。最能代表中華民族五千年文化精髓的經(jīng)典有四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、歷代散文等重要著作。
學(xué)生熟讀背誦經(jīng)典詩(shī)文，既能認(rèn)識(shí)中華民族的文化精髓，了解先人的心境，又能潛移默化地提高學(xué)生的素質(zhì)，并能將書(shū)面語(yǔ)言?xún)?nèi)化吸收為自己的語(yǔ)言。因此，鼓勵(lì)學(xué)生多背誦一些古詩(shī)文、名篇佳作，多積累一些語(yǔ)言材料，有益于學(xué)生語(yǔ)文能力的提高。如何培養(yǎng)小學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣？結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勎业膸c(diǎn)做法。
一、營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣
興趣是學(xué)習(xí)的老師，在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下，可以加快獲得豐富知識(shí)的進(jìn)程；興趣是成長(zhǎng)的前提。凡是成才者，事先都具有喜好某種事物的心理傾向，特別是小學(xué)時(shí)期對(duì)某物的興趣，如果不受客觀因素的干擾、制約，往往可以轉(zhuǎn)化將來(lái)從事某種專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)業(yè)活動(dòng)的興趣。所以必須注意營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生的誦讀的興趣。
1、“詩(shī)配樂(lè)”。我每天定時(shí)間播放古詩(shī)配樂(lè)朗誦，讓學(xué)生感其聲，領(lǐng)其情。
2、“詩(shī)配畫(huà)”。我讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意，為古詩(shī)配上圖，展開(kāi)合理的想象，以畫(huà)來(lái)體會(huì)詩(shī)文的意境，體會(huì)詩(shī)人豐富的人生感悟。
3、“午讀樂(lè)”。每天，我安排了“課前一誦”，我利用午讀和課前5分鐘的時(shí)間進(jìn)行教讀，朗讀，齊誦，并安排學(xué)生依次到講臺(tái)上聲情并茂地朗讀、領(lǐng)讀或者背誦，從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4、“講故事”。我在班級(jí)里，通過(guò)講故事的形式，讓學(xué)生了解中國(guó)悠久的文化。如：跟學(xué)生講講孔子和他的學(xué)生之間的故事、中華勤學(xué)故事等，在教學(xué)《三字經(jīng)》中的“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”我先跟學(xué)生講關(guān)于孟子求學(xué)的故事，聽(tīng)了故事以后，學(xué)生在大致了解意思的基礎(chǔ)上再去誦讀詩(shī)文，這樣誦讀的效果會(huì)更好。為學(xué)生營(yíng)造濃厚的誦讀氣氛，大大激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典詩(shī)文，喜歡頌讀詩(shī)文的熱情。
5、“誦讀能手”。 我在班級(jí)中開(kāi)展“我是誦讀小能手”誦讀比賽及“看看誰(shuí)是收集詩(shī)文小能手”的比賽，讓學(xué)生在比賽中情緒高昂，都想把自己最好的誦讀能力展現(xiàn)給老師和同學(xué)看以及把自己收集的詩(shī)文讀給老師和同學(xué)聽(tīng)，讓大家評(píng)選出當(dāng)期的“小能手”。
二、品味詩(shī)文魅力
經(jīng)典詩(shī)文用詞準(zhǔn)確、凝煉，詩(shī)句的精深充分表現(xiàn)了漢語(yǔ)言的美。因此，指導(dǎo)學(xué)生在理解品味詩(shī)文，讓學(xué)生在品詩(shī)的過(guò)程中體會(huì)古詩(shī)詞的魅力，激發(fā)誦讀古詩(shī)詞的興趣。我經(jīng)常組織學(xué)生收聽(tīng)詩(shī)文誦讀及賞析講座，觀看配畫(huà)、配樂(lè)詩(shī)誦錄像。學(xué)生從動(dòng)人的畫(huà)面上，從悅耳的樂(lè)聲中，想像著、體味著、感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力。學(xué)生在欣賞中對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的描繪進(jìn)行再造想像，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，感受到了詩(shī)文的意蘊(yùn)，從而增進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。另外，我還讓學(xué)生在誦讀的過(guò)程中，自行查閱資料，通過(guò)詢(xún)問(wèn)、調(diào)查、收集、閱讀等手段，來(lái)理解、感悟古詩(shī)詞的內(nèi)容、作者的思想感情及蘊(yùn)含的哲理等。為了能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生自自主探究的積極性，我在班上開(kāi)展一些激勵(lì)性活動(dòng)，如“資料展示會(huì)”、“心得交流會(huì)”等。學(xué)生在探究的過(guò)程中積極性都很高，不僅獲得了不少知識(shí)，還能夠“旁征博引”，表達(dá)自如。
三、教給學(xué)生誦讀方法
開(kāi)展古詩(shī)文誦讀是一個(gè)關(guān)于誦讀實(shí)效性和興趣性的問(wèn)題。美妙絕倫的東西用千篇一律的方法去操作，去實(shí)施，學(xué)生也會(huì)日久生厭生煩的。為此，我嘗試了以下方法：
四、給予適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)
7. 文言文如何走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
一、品讀文言之韻味
對(duì)于初學(xué)文言文的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能否正確、流利地誦讀文言文是首先遇到的困難。因此，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦便是教學(xué)的重點(diǎn)。
1.師備讀，乃品文言之先決
朱熹云：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”因此每教一篇文言文，我首先是備朗讀，少則讀五六遍，多則數(shù)不清，我對(duì)自己的要求是：要讀出文言文的韻味，仔細(xì)體味每個(gè)字，每句話(huà)；再讀得有聲有色、抑揚(yáng)頓挫；要求學(xué)生背的，我一定要先背下來(lái)。這樣我才敢走進(jìn)課堂，因?yàn)槲铱?/p>
以讓學(xué)生從我的朗讀里去感受、去理解；因?yàn)槲胰〉昧酥笇?dǎo)朗讀的發(fā)言權(quán)。
2.導(dǎo)生讀，必品文言之韻味
新課標(biāo)指出：“注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。”朱作仁教授也說(shuō)過(guò)：“講解只能使人知道，而朗讀則使人感受。”因?yàn)橛辛顺浞值摹皫焸渥x”，走進(jìn)課堂我便能信心百倍地在寬松愉悅的教學(xué)氛圍中引領(lǐng)學(xué)生親吻語(yǔ)言的馨香，咀嚼語(yǔ)言的滋味，觸摸語(yǔ)言的體溫，辨別語(yǔ)言的色彩……，從而領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。課中，我總是先放慢速度一句一句地教學(xué)生讀，然后，把難讀的句子抄在黑板上，劃上分節(jié)線(xiàn)，并按分節(jié)線(xiàn)一句一句地帶讀，以幫助學(xué)生懂得什么是停頓得當(dāng)，怎樣得當(dāng)停頓。這樣學(xué)生便能較好地感悟到文言文的音韻、節(jié)奏等。如：“我以/日始出時(shí)/去人近，而/日中時(shí)/遠(yuǎn)也”、“孰/為汝/多知乎？”等等。再如嘉興市平湖叔同實(shí)驗(yàn)小學(xué)的錢(qián)
8. 最新淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行朗讀教學(xué)
教師的示范朗讀非常重要。
心理學(xué)告訴我們，人的感情是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的，兒童自然也不會(huì)例外。因此，在朗讀教學(xué)中，我們應(yīng)順應(yīng)這一規(guī)律，通過(guò)多種手段把學(xué)生引入課文所描繪的情境之中，也就是要引導(dǎo)學(xué)生“入境”。
引導(dǎo)學(xué)生“入境”的方法有很多，如示范法、描述法、回憶法、音像法、看圖法、創(chuàng)設(shè)情境法等。其中最常用、最實(shí)用的是示范法。
所謂“示范法”，可以由教師范讀，也可以用朗讀磁帶代替教師范讀，還可以讓朗讀水平較高的學(xué)生范讀.以真情實(shí)感激發(fā)學(xué)生的情感，使語(yǔ)言文字變?yōu)轷r明的形象或場(chǎng)景，使學(xué)生雖在教室之中，卻有身臨其境之感，與教師、與作者、與書(shū)中人物產(chǎn)生共鳴。只有這樣，孩子們受到的教育才會(huì)是深刻的，終生難忘的。
9. 最新淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行朗讀教學(xué)
教師的示范朗讀非常重要。
心理學(xué)告訴我們，人的感情是在一定的情境中產(chǎn)生和發(fā)展的，兒童自然也不會(huì)例外。因此，在朗讀教學(xué)中，我們應(yīng)順應(yīng)這一規(guī)律，通過(guò)多種手段把學(xué)生引入課文所描繪的情境之中，也就是要引導(dǎo)學(xué)生“入境”。
引導(dǎo)學(xué)生“入境”的方法有很多，如示范法、描述法、回憶法、音像法、看圖法、創(chuàng)設(shè)情境法等。其中最常用、最實(shí)用的是示范法。
所謂“示范法”，可以由教師范讀，也可以用朗讀磁帶代替教師范讀，還可以讓朗讀水平較高的學(xué)生范讀.以真情實(shí)感激發(fā)學(xué)生的情感，使語(yǔ)言文字變?yōu)轷r明的形象或場(chǎng)景，使學(xué)生雖在教室之中，卻有身臨其境之感，與教師、與作者、與書(shū)中人物產(chǎn)生共鳴。只有這樣，孩子們受到的教育才會(huì)是深刻的，終生難忘的。
10. 【小學(xué)語(yǔ)文朗讀課應(yīng)該怎樣教學(xué)好
讀，在語(yǔ)文教學(xué)中占有十分重要的地位，是理解課文內(nèi)容的主要途徑，也是學(xué)好普通話(huà)、從小培養(yǎng)良好語(yǔ)言習(xí)慣的基本手段. 我們可以把朗讀訓(xùn)練分成三個(gè)階段，即初讀、細(xì)讀、品讀，這和心理學(xué)中的心理發(fā)展過(guò)程正好相符，從感知到品味，最后學(xué)以致用，運(yùn)用到閱讀各環(huán)節(jié)中去，也就達(dá)到了教學(xué)目的. 一、初讀 初讀是朗讀的初級(jí)階段，目的在于初步激發(fā)學(xué)生興趣，感知課文內(nèi)容和重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力.初讀除了抓課題外，還要抓統(tǒng)領(lǐng)全文的中心句、段，讓學(xué)生著眼于對(duì)全文的理解和品味. 二、細(xì)讀 細(xì)讀就是讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，反復(fù)朗讀咀嚼語(yǔ)言文字，理清文章思路，抓住重點(diǎn)，體會(huì)其中的深層含義和思想感情. 1.結(jié)合講讀過(guò)程進(jìn)行朗讀訓(xùn)練. 如《穆老師的眼睛》的第一自然段：（1）指名讀：這一節(jié)有幾句話(huà)？主要講了什么？（2）穆老師的眼睛是什么樣子的？有何特點(diǎn)？（3）這一段怎么讀才能讀得好呢？（指導(dǎo)停頓和重音，并練習(xí)朗讀.）這樣指導(dǎo)，學(xué)生在理解句子內(nèi)容和重點(diǎn)詞語(yǔ)意思的過(guò)程中訓(xùn)練了朗讀. 2.通過(guò)挖掘語(yǔ)言的深刻含義指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀，使他們能深切感受到同作者當(dāng)時(shí)一樣的心情. 三、品讀 品讀是高層次的讀，它是在理解文章的基礎(chǔ)上，再深一步探索文章主旨，品評(píng)、欣賞作者的遣詞造句、謀篇布局、精妙之處，不但了解作者說(shuō)什么，而且與作者的心情相契合. 1.品讀欣賞，體會(huì)作者的寫(xiě)作特色 學(xué)生通過(guò)品讀欣賞，體會(huì)到了作者的寫(xiě)作特色，“點(diǎn)滴積字”可以運(yùn)用到作文中去. 2.品讀欣賞，與作者的心相契合 學(xué)生在讀的過(guò)程中完全進(jìn)入了角色，與作者的心相契合，深刻體會(huì)到了那男孩寧死不屈、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的崇高品質(zhì). 總之，朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中最基本的活動(dòng)，在教學(xué)中切實(shí)指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、課堂上留出充足的時(shí)間讓學(xué)生去讀書(shū)是一條可取之路.讓我們?cè)诮窈蟮恼Z(yǔ)文教學(xué)中注重朗讀訓(xùn)練，切實(shí)把語(yǔ)文課上成語(yǔ)言訓(xùn)練課.。
淺談小學(xué)文言文誦讀教學(xué)
1. 如何指導(dǎo)文言文的朗讀教學(xué) 文言文教學(xué)是初中階段教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),我們?cè)趺床拍苁估蠋熃痰幂p松,學(xué)生學(xué)得開(kāi)心呢?這是我們初中語(yǔ)文教師值得探討的問(wèn)題。 我認(rèn)為文言文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的文言文教學(xué),一般采用的是老師先串講,疏通文意,然后對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析,總結(jié)藝術(shù)手法。 其實(shí),學(xué)生如果在講解前...
小學(xué)文言文教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生朗讀
小學(xué)文言文教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生朗讀如下：1．對(duì)學(xué)生的誦讀加以科學(xué)指導(dǎo)。首先要讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。文言文中多有生僻字、多音多義字、詞，又間有通假字和破讀字，對(duì)于這幾種類(lèi)型的字詞，教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真訓(xùn)練，及時(shí)地予以糾偏。其次，要讀準(zhǔn)句子的節(jié)奏，要讓學(xué)生分清哪里該停頓，哪里不該停...
【對(duì)小學(xué)文言文教學(xué)的探討】 文言文教學(xué)方法
關(guān)于文言文教學(xué),《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在小學(xué)階段沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo)與要求,只籠統(tǒng)地提出:“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感……”既然文言文學(xué)習(xí)定位于誦讀層面,那么它就要遵循誦讀的基本規(guī)律和要求。小學(xué)文言文教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生感受文言文的語(yǔ)言,了解祖國(guó)悠久燦爛的文化,進(jìn)一步培育學(xué)生熱...
誦讀古文的方法
小學(xué)語(yǔ)文文言文朗讀方法技巧 如《陳涉世家》一文中有一句“置人所罾(zēng)魚(yú)腹中”，其中的“罾”字不常見(jiàn)，學(xué)生不會(huì)讀，一看課本注釋有這個(gè)生字的讀音，讀“zēng”，就在文中這個(gè)字上的上方空白處注上讀音，再接著讀下去。通讀一篇課文，短則幾分鐘，長(zhǎng)則二十分鐘，不會(huì)增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。二、分角色...
小學(xué)文言文應(yīng)該怎么教
小學(xué)階段的文言文教學(xué)，主要以短小精悍、文質(zhì)兼美、誦讀起來(lái)十分順暢的名篇為主。這些文章對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教學(xué)相對(duì)容易，但對(duì)于初學(xué)文言文的小學(xué)生而言，學(xué)習(xí)的難度卻比較大。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我緊扣“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線(xiàn)”的原則，總結(jié)出了一套行之有效的教學(xué)方法，即“讀、劃、譯、...
如何指導(dǎo)文言文的朗讀教學(xué)
小學(xué)階段如何進(jìn)行詩(shī)歌朗讀教學(xué)？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：一、 明確朗讀的作用二、 注意朗讀的語(yǔ)調(diào)所謂語(yǔ)調(diào)，就是為了表達(dá)某種思想感情，強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果而在讀音上所表現(xiàn)出來(lái)的高低、升降的變化。要朗誦好一首古詩(shī)，首先必須理解這首詩(shī)內(nèi)容，了解作者要表達(dá)的思想感情，然后根據(jù)表達(dá)詩(shī)人思想感情的需要選擇合適...
【淺談文言文教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文5篇
在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中，我運(yùn)用五步教學(xué)法進(jìn)行文言文教學(xué)，并收到了良好的效果，現(xiàn)以《岳陽(yáng)樓記》為例，淺談如下： 一、熟讀 熟讀是培養(yǎng)學(xué)生感知語(yǔ)言的能力和培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的途徑。多讀，可以潛移默化為語(yǔ)言表達(dá)能力。因此，要求學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)必須做到：對(duì)照注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，通讀課文，達(dá)到可以較...
怎樣讀出文言文味道
怎樣才能讀出文言文的味道呢？在教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)文言文的誦讀教學(xué)可以分為以下三個(gè)層次。一、讀出“語(yǔ)言”味 這里的“語(yǔ)言”，主要是指文言文文本的語(yǔ)言形式。文言文具有較強(qiáng)的音樂(lè)感，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、古樸悠然，有不同于白話(huà)文的特別韻味。初學(xué)文言文，教師要幫助學(xué)生正確誦讀文本，教給學(xué)生一些朗讀...
小學(xué)語(yǔ)文古文怎樣教
一、品讀文言之韻味 對(duì)于初學(xué)文言文的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，能否正確、流利地誦讀文言文是首先遇到的困難。因此，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦便是教學(xué)的重點(diǎn)。1．師備讀，乃品文言之先決 朱熹云：“詩(shī)須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”因此每教一篇文言文，我首先是備朗讀，少則讀五六遍，多則數(shù)不清，我對(duì)...
小學(xué)生文言文閱讀方法
一、課外閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。二、教予課外閱讀方法，如指導(dǎo)精讀、速讀、寫(xiě)讀書(shū)筆記、朗讀和默讀等。5. 淺談小學(xué)文言文的教學(xué)方法 一、打破畏難情緒，讓學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣。二、通過(guò)多種形式的朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。三、利用課文注釋和工具書(shū)，幫助學(xué)生理解文言文。四、組織課堂討論，...
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長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 古詩(shī)文是中華民族最燦爛的明珠,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古詩(shī)文是祖國(guó)文化經(jīng)久不衰的瑰寶.那一曲曲動(dòng)人心弦的詩(shī)詞給了我們美好的享受. 一 通過(guò)誦讀,形成語(yǔ)感,加強(qiáng)背誦. 誦讀是文言文入門(mén)的途徑.所謂誦讀,朱自清先生曾說(shuō):“誦讀是一種教學(xué)過(guò)...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,閱讀文章很多.對(duì)閱讀文章來(lái)講,朗讀是學(xué)生學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ),我們常常可以在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生整齊洪亮的讀書(shū)聲可以稱(chēng)其為校園中一道靚麗的風(fēng)景.為什么我們尤其強(qiáng)調(diào)閱讀的重要呢?常言“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”說(shuō)的就是這個(gè)道理.要求學(xué)生在學(xué)習(xí)閱讀課文時(shí)要多朗讀幾遍,就是引導(dǎo)他們通過(guò)運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà),聲音響亮清晰,將課文中的文字語(yǔ)言通過(guò)有聲的語(yǔ)言,把其表現(xiàn)的內(nèi)容表達(dá)出來(lái),可見(jiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,對(duì)于搞好語(yǔ)文教學(xué)有著十分重要的作用.
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 在我國(guó)浩瀚的傳統(tǒng)文化中,一篇篇風(fēng)格各異、精彩紛呈的古詩(shī)文,就像是海洋里一顆顆明亮純潔的珍珠,高貴典雅,璀璨奪目,打動(dòng)著人們的心靈,扣擊著讀者的喜樂(lè)悲愁.誦讀教學(xué),在古詩(shī)文教學(xué)中有...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,朗讀是最重要、最基本的訓(xùn)練.語(yǔ)文課文都是文質(zhì)兼美,語(yǔ)言?xún)?yōu)美的文章,是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好材料,而語(yǔ)言的內(nèi)化主要靠朗讀,朗讀不落實(shí),學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高便無(wú)從談起.“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,道出了“勞于...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 一、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀 誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法和基本功.誦讀是在初步理解的基礎(chǔ)上,用朗讀的方法,反復(fù)熟讀課文,逐步加深理解,獲得比較牢固而豐富的感性知識(shí). 每讀一篇文言文,要先通覽全篇,初略掌握其大意,然后再借助工...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 對(duì)于文言文的課堂教學(xué),當(dāng)前我國(guó)一線(xiàn)語(yǔ)文教師已經(jīng)走出了只教文言知識(shí)的誤區(qū),加強(qiáng)了對(duì)文言文本的解讀,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與到課堂討論中來(lái).然而,對(duì)于實(shí)際的教學(xué)成果,很多語(yǔ)文教師還沒(méi)有及時(shí)反思和評(píng)價(jià)的意識(shí),即使有評(píng)價(jià),也多...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 綜合大家的看法,我們總體認(rèn)為,小學(xué)的文言文教學(xué)與初中的教學(xué)有著不同的側(cè)重.在我們平時(shí)的教學(xué)中,要做到以下幾點(diǎn). 首先,讓學(xué)生感受到古詩(shī)文的節(jié)奏美,讀得有情趣.在教學(xué)中想突出朗讀的作用,通過(guò)范讀、領(lǐng)讀、自由讀、配樂(lè)讀、...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)朗讀能力 《語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出:小學(xué)各個(gè)年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀.要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶.著名特級(jí)教學(xué)孫雙金也曾指出:書(shū)聲瑯瑯應(yīng)當(dāng)...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 古詩(shī)文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分.由于古詩(shī)時(shí)代久遠(yuǎn),意義深刻,難以理解,不便于小學(xué)生學(xué)習(xí),筆者就在古詩(shī)文教學(xué)中,教學(xué)生掌握“讀、知、明、悟”四個(gè)基本環(huán)節(jié),談一點(diǎn)個(gè)人淺顯的認(rèn)識(shí). 一、讀古詩(shī) 古詩(shī)是我國(guó)古代...
長(zhǎng)沙縣齒輪： ______ 小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文課堂教學(xué)中怎樣進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué) 中華民族五千年的文明史積累了豐富的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,它是我們民族的魂、民族的根,對(duì)中華民族的價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、心理特征,都有著深刻又廣泛的影響.然而我們優(yōu)秀的文化正在消失...
