在歷史上真的存在濟(jì)公這個(gè)人么，他在歷史上有什么事跡？
活佛濟(jì)公這個(gè)電視劇我們都看過(guò)吧，我們印象中的濟(jì)公是一個(gè)破衣?tīng)€衫的僧人，但是他不像刻板記憶中光頭忌食葷腥的和尚，他算是一個(gè)酒肉僧人，看起來(lái)瘋瘋癲癲的，而且有高超的法術(shù)救治天下百姓，據(jù)說(shuō)他還是降龍羅漢下凡，但是事實(shí)上，濟(jì)公這個(gè)人確實(shí)是存在的，只不過(guò)沒(méi)有像電視劇里說(shuō)的那么神，他也就是一個(gè)普通的懂得醫(yī)術(shù)的僧人，并不至于會(huì)各種法術(shù)，但歷史上確實(shí)他到處救死扶傷。
一、濟(jì)公濟(jì)公原名李修緣，他出生于官宦世家，是一位南宋朝代的高僧，從小就非常聰明，是遠(yuǎn)近聞名的神童，年齡不大就拜在了赫赫有名的慧遠(yuǎn)禪師門(mén)下，是天臺(tái)縣的永寧村人，他的形象確實(shí)如電視劇中那樣，破帽破扇破鞋破衣服，看起來(lái)就像是逃荒來(lái)的，這一點(diǎn)電視劇中還原的很好。剛開(kāi)始他在杭州的靈隱寺出家，后來(lái)又到了凈慈寺，作為一個(gè)和尚他不受戒律的拘束，不僅如此，還很喜歡吃肉喝酒，他的舉止像極了一個(gè)精神病。但實(shí)際上他是一位學(xué)問(wèn)淵博、在民間積德行善的得道高僧，還懂得不少醫(yī)術(shù)，為百姓救死扶傷，除暴安良，他的美德在人們心中留下的獨(dú)特的印象。
二、傳說(shuō)中的活佛濟(jì)公的生平事跡傳說(shuō)中的濟(jì)公是降龍羅漢轉(zhuǎn)世，他從出生就生來(lái)不平凡。濟(jì)公李修緣還在很年輕的時(shí)候就已看破紅塵，臨行前到父母的墳上燒了些紙錢(qián)，給舅舅王員外留下一紙家書(shū)就離開(kāi)了，他一路游行走到了杭州，介時(shí)身上的盤(pán)纏早已用完，走到了靈隱寺想要出家，但是別人看他瘋瘋癲癲的樣子不愿意留他，這里的當(dāng)家和尚方丈元空長(zhǎng)老一眼看出他不是普通人，知道他是西天金身降龍羅漢轉(zhuǎn)世，便賜名道濟(jì)，入了靈隱寺門(mén)下，因他的形象瘋癲，世人都稱(chēng)他為瘋和尚，但是雖然他為人癲狂，但是卻行得懲惡揚(yáng)善救世濟(jì)人的善事，留下了一段段傳奇的故事，其中有名的有古井運(yùn)木，有興趣的可以去看看。
道濟(jì)和尚是否真的如我們看到的那樣神奇，其實(shí)也不得而知，但是我們知道的是，雖然道濟(jì)瘋癲，但是他行得一身好事，哪怕他真的是降龍羅漢轉(zhuǎn)世，也是做了一生好事回天庭去了吧。
濟(jì)公和尚是歷史真實(shí)存在的還是神話(huà)故事里的人物??
真有其人 濟(jì)公（1130年—1209年），原名李修元，南宋高僧，天臺(tái)縣永寧村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋顛，初在杭州靈隱寺出家，后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧，被列為禪宗第五十祖，楊岐派第六祖，撰有《鐫峰語(yǔ)錄》10卷，還有很多詩(shī)...
歷史上有沒(méi)有濟(jì)公這個(gè)人,他是怎么死的是不是象濟(jì)公新傳那樣說(shuō)我不下地 ...
濟(jì)公在歷史上確有其人。他生于南宋紹興十八年（1148）左右 ，卒于嘉定二年（1209），浙江天臺(tái)人，原名李心遠(yuǎn)。公元1209年，道濟(jì)在凈慈寺悠然而逝。臨終前作偈一首，概括其生平曰“六十年來(lái)狼藉，東壁打到西壁，如今收拾歸來(lái)，依舊水連天碧。”濟(jì)公 濟(jì)公（1130-1209）出生于天臺(tái)，是南宋禪宗高僧，法名...
歷史上是否真的有濟(jì)公這個(gè)人,他的一生到底有多傳奇?
歷史上是真的有濟(jì)公這個(gè)人，而且歷史上的濟(jì)公還非常厲害。歷史上的濟(jì)公本名也叫做李修緣，出家后法號(hào)為道濟(jì)，”濟(jì)公“是后人對(duì)他的尊稱(chēng)。他出生在天臺(tái)的永寧村，也就是現(xiàn)在的浙江省臺(tái)州市。他的家族可以說(shuō)是名門(mén)望族，世代都信佛，他最后能出家和家里世代信佛有很大的關(guān)系。要說(shuō)他的家族，可以從他的...
歷史中是不是真的有濟(jì)公這個(gè)人物?
濟(jì)公是歷史上的真實(shí)人物 濟(jì)公是歷史上的真實(shí)人物，生于南宋紹興十八年（公元1148年），圓寂于嘉定二年（公元1209年），原名李修緣，法名道濟(jì)，因平生才華橫溢，樂(lè)善好施，深知民間疾苦懲處為富不仁之人，深受百姓愛(ài)戴尊為濟(jì)公。浙江臺(tái)州人，是當(dāng)時(shí)天臺(tái)臨海都尉李文和的遠(yuǎn)房孫。他剃度出家的地方就在靈隱寺...
歷史上真的存在濟(jì)公這個(gè)人嗎歷史上是否存在濟(jì)公這個(gè)人
1、歷史是真的有濟(jì)公的，據(jù)宋《北_禪師論文集·湖隱方圓叟舍利銘》記載：濟(jì)公，生于南宋紹興十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年），浙江臺(tái)州人，出生于天臺(tái)山永寧村，是南宋禪宗高僧，法名道濟(jì)。2、他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使。李家世代信佛，他的父親李茂春和母親王氏...
歷史上真的有濟(jì)公這個(gè)人嗎 濟(jì)公的介紹
1、歷史上確有此人。濟(jì)公他是南宋時(shí)期的一位高僧，浙江臺(tái)州天臺(tái)山永寧村人，出生于公元1148年。原名為李修緣，法名為道濟(jì)，后人習(xí)慣稱(chēng)之為濟(jì)公。2、他出生在一個(gè)富貴家庭，高祖是宋太宗的駙馬，而他的家庭世代信奉佛教，他的出生就是拜佛求來(lái)的，而且他的俗名李修緣同樣也是通過(guò)佛教取來(lái)的，為他取...
濟(jì)公在歷史上是不是真有其人'是不是真像電視上那么神通廣大
究竟歷史上有沒(méi)有濟(jì)公這個(gè)人,根據(jù)有關(guān)資料看,宋代確實(shí)曾有一位法號(hào)稱(chēng)為道濟(jì)的和尚,根據(jù)有五: 其一,據(jù)曾在清乾隆年間被收入《四庫(kù)全書(shū)》的《武林梵志》記載: 宋道濟(jì),臺(tái)州李氏子,年十八赴考,因過(guò)靈隱,適瞎堂遠(yuǎn)公開(kāi)席,其間濟(jì)以宿 緣求度,遂為沙門(mén)。(杜潔祥主編《中國(guó)佛寺志》第八冊(cè),《武林梵志》卷九。臺(tái)灣...
真的的有濟(jì)公這個(gè)傳奇人物嗎?他的法術(shù)是真的嗎?
濟(jì)公，原來(lái)的名字是李修緣，是現(xiàn)在浙江省天臺(tái)縣人，他生活的朝代是南宋，在那個(gè)年代，他是一位得道高僧，后人們將他稱(chēng)之為活佛濟(jì)公，這就是濟(jì)公這個(gè)傳奇人物的由來(lái)，他是真正存在在南宋的一位古代高僧，法號(hào)叫道濟(jì)。他是漢族出生在1148年，然后去世的時(shí)候是1209年。他的法術(shù)是假的，作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的...
在歷史上真的存在濟(jì)公這個(gè)人么,他在歷史上有什么事跡?
他也就是一個(gè)普通的懂得醫(yī)術(shù)的僧人，并不至于會(huì)各種法術(shù)，但歷史上確實(shí)他到處救死扶傷。一、濟(jì)公濟(jì)公原名李修緣，他出生于官宦世家，是一位南宋朝代的高僧，從小就非常聰明，是遠(yuǎn)近聞名的神童，年齡不大就拜在了赫赫有名的慧遠(yuǎn)禪師門(mén)下，是天臺(tái)縣的永寧村人，他的形象確實(shí)如電視劇中那樣，破帽破扇...
歷史上真有濟(jì)公嗎?
濟(jì)公并非是人們虛構(gòu)出來(lái)的，而是實(shí)有其人。他生于南宋高宗十八年（公元1148年），卒于寧宗嘉定二年（公元1209年），壽數(shù)六十一歲。他是臺(tái)州人（今浙江臨海），原名李心遠(yuǎn)，出家后法號(hào)“道濟(jì)”。最初是在浙江杭州的靈隱寺出家，后移住凈慈寺，并于此寺圓寂。他為人“狂而疏，介而潔”。由于他不守清...
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改則縣金屬： ______ 濟(jì)公(1148年—1209年),原名李修緣,南宋時(shí)期的高僧,浙江省天臺(tái)縣永寧村人,后人尊稱(chēng)為活佛濟(jì)公.他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似瘋癲,初在國(guó)清寺出家,后到杭州靈隱寺居住,隨后住凈慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,舉止似癡若狂...
改則縣金屬： ______ 歷史上有 濟(jì)公(1130-1209)出生于天臺(tái),是南宋禪宗高僧,法名道濟(jì).他的高祖李遵勖是宋太宗駙馬、鎮(zhèn)國(guó)軍節(jié)度使.李家世代信佛.父親李茂春和母親王氏住在天臺(tái)北門(mén)外永寧村.李茂春年近四旬,膝下無(wú)嗣,虔誠(chéng)拜佛終求得子.濟(jì)公出生...
改則縣金屬： ______ 歷史上也許有這樣得人但并非如電視上講得那么神話(huà)…也許是現(xiàn)實(shí)世界太苦太難所以人們都會(huì)幻想能夠出現(xiàn)像濟(jì)公那樣得人物,來(lái)主持公道…
改則縣金屬： ______ 濟(jì)公,歷史上確有其人,是阿羅漢再來(lái),有神通. 濟(jì)公的法力人人都具備,只是被貪嗔癡慢疑遮蓋住了,障礙住了,無(wú)法得到其妙用. 南無(wú)阿彌陀佛
改則縣金屬： ______ “鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破”,一個(gè)搖著破扇,穿戴著襤褸僧衣,腳蹬一雙年代久遠(yuǎn)僧鞋的和尚從迷霧深處隱隱走來(lái). 濟(jì)公的形象,早已進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù),由老到少,由長(zhǎng)到幼,祖祖輩輩在他巨人般的形象下成長(zhǎng)、膜拜.“瘋傻和尚”、“...
改則縣金屬： ______ 有啊 歷史確有其人 人間活佛濟(jì)公——古往今來(lái),名人如恒河沙數(shù).然而能為東西方世界雅俗共賞者,首先要推中國(guó)的活佛濟(jì)公了 . 濟(jì)公(1130-1209),原名李修緣,出生于天臺(tái)永寧村,是南宋禪宗高僧,法名道濟(jì).他的高祖李遵勖是宋太宗...
改則縣金屬： ______ 沒(méi)有. 濟(jì)公這個(gè)人物是清朝小說(shuō)里的
改則縣金屬： ______ 濟(jì)公是確實(shí)真有其人的,而且是有跡可查,有證可考,這邊不一一敘述,可以去百度的百科查詢(xún),關(guān)于所謂的死而復(fù)生,宗教典籍中有很多的記載,不過(guò)是要的德行高超的大德高僧高道.而且往往是羽化登仙,或者拖物登仙.現(xiàn)實(shí)生活中所謂死而復(fù)生,是人到達(dá)冥想的狀態(tài)下,外人以為他死了,實(shí)則沒(méi)死,后來(lái)冥想結(jié)束,就說(shuō)他死而復(fù)生了,又或者是人在死亡邊緣徘徊,后來(lái)活了,真正的死了活過(guò)來(lái),宗教典籍里有,現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)見(jiàn)過(guò)
改則縣金屬： ______ 有,但不是瘋子,只是行為比較怪異而已.生活貧困潦倒,卻好酒肉.不過(guò)他有一顆善心,經(jīng)常普救世人.歷史上對(duì)于他的軼事記載有很多,下面是關(guān)于他的一些正史:【道濟(jì)(1148-1209)】...
