五柳先生傳文學(xué)常識的復(fù)習(xí)筆記 五柳先生傳重點知識點總結(jié)有哪些？？
22 五柳先生傳
寫作背景
本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
文章在講述了“五柳先生”這個名號的來歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。
知識點概要
一、字音
1.典型字
黔婁（qián lóu） 嗜酒（shì） 輒醉（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè）
簞（dān） 汲汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yū）
晏如（yàn）
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點詞
茲：斯、此。 號：別號。 觴：酒杯。
置酒：擺酒。 意：書中的意旨。 退：告退，回家。
2.一詞多義
3.詞類活用
性嗜酒，家貧不能常得(酒：名詞用作動詞，喝酒)
以樂其志(樂：形容詞使動用法，使……快樂，或把……作為樂趣)
4.文言虛詞
因以為號焉（句末助詞，無義）
無懷氏之民歟（的，助詞）
不求甚解（很，副詞）
簞瓢屢空（常常，副詞）
曾不吝情去留（竟，乃，副詞，用來加強語氣，常與否定詞連用）
5.古今異義
（1）每有會意（古義：指對書中的意旨有獨到的體會；今義：指領(lǐng)會別人沒領(lǐng)會的意思）
（2）親舊知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的，過時的）
（3）因以為號焉（古義：以之為，即“用它做……”；今義：認為）
6.相關(guān)成語
不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求得個大概，不求深刻了解。
超塵拔俗：形容人品超過一般，不同凡俗。
四、特殊句式
1.省略句
好讀書，不求甚解〔省略主語，（五柳先生）好讀書，不求甚解〕
因以為號焉〔省略賓語“之”，因以（之）為號焉〕
2.倒裝句
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”）
3.疑問句
無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4.判斷句
先生不知何許人也(“也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人)
五、文學(xué)常識
1.作者簡介
陶淵明（365—427），字元亮。一說名潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江市）人。世稱“靖節(jié)先生”。又因宅邊曾有五棵柳樹，故自稱“五柳先生”。著名田園詩人、散文家、辭賦家。義熙元年（405），他41歲，辭去彭澤令，從此永遠離開官場，過了20多年隱居躬耕的生活。現(xiàn)存詩歌120多首，散文6篇，辭賦2篇。最具特色的是他描寫田園生活的詩篇。辭賦如《歸去來兮辭》，散文如《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》《詠荊軻》等，都是歷代傳誦的佳作。
2.文體知識
（1）關(guān)于傳記
傳記是記載人物生平事跡的作品，有單稱“傳”的。傳記可分兩類：一類是史學(xué)傳記，以翔實地記述人物或史實為主。史學(xué)傳記一般由他人記述，如記述帝王生平的“本紀(jì)”，記述王公貴族或民族、國家歷史的“列傳”，按年月時序記載人物事跡的“年譜”，略記人物簡歷的“小傳”，也有自我記述生平的，稱“自傳”。另一類是文學(xué)傳記，文學(xué)傳記以史實為根據(jù)，采用形象化方法，對人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景加以深刻描繪，組成情節(jié)，并加以適當(dāng)聯(lián)想和想象。
（2）關(guān)于“贊”
“贊”是歷史傳記的一種形式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也。”據(jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中說透，即所謂“明”之義。所以“贊”并非贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。如《五柳先生傳》，就是利用“贊”這一體式，進一步解釋五柳先生的精神和拓展文章的境界的。
六、名篇名句
1.閑靜少言，不慕榮利。
2.好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
重點句子
一、疑句解析
1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
翻譯：“五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。”何許，什么地方。許，處所。不詳，不知道。以為，以之為。焉，語氣助詞。
剖析：這句話講述了“五柳先生”這個名號的來歷。不知籍貫姓氏，竟指宅邊五柳為號，可見先生出于流俗觀念之外，這幾筆就把隱姓埋名、深藏避世的意思給說足了，且更突出了五柳先生的不俗。
2.閑靜少言，不慕榮利。
翻譯：“他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。”
剖析：這句話點明五柳先生的隱者心境。“閑靜”即不善交往，“少言”即不善應(yīng)酬。從這句話可看出先生不為榮名利祿動心，守志不阿。
3.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
翻譯：“他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。”親舊，親戚朋友。親，親戚。舊，舊交、舊友。造飲，到（別人家里）去喝酒。造，往、到。輒，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是“留”。
剖析：這幾句話講述了五柳先生在隱居生活中的樂趣之二——愛喝酒，展現(xiàn)了一個率真放達的形象。
4.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！
翻譯：“簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。”環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里冷冷清清的。環(huán)堵，周圍環(huán)著四堵墻，形容居室簡陋。短褐穿結(jié)，粗布短衣上打了補丁。短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，穿孔后加以縫補，也就是打補丁。簞瓢屢空，意思是常常貧困到乏食的地步。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的，指缺吃少喝。語出《論語·先進》：“回也其庶乎，屢空。”這句話是用顏回比喻五柳先生。晏如，安然自若的樣子。
剖析：這幾句話講述了五柳先生家境貧困，不因貧奪志，也不因貧敗意，見出先生的高處，塑造了一位安貧樂道的五柳先生形象。
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
翻譯：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急迫的樣子。
剖析：“不慕榮利”與這句話相照應(yīng)，點出五柳先生最大的特點和品質(zhì)。
二、段落解析
1.“先生不知何許人也”至“以此自終”。
剖析：這部分講述了“五柳先生”這個名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
首先講述了“五柳先生”名號的來歷，接著便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。又接著講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2.“贊曰”至“葛天氏之民歟”。
剖析：這部分評論五柳先生安貧樂道、以詩自娛的灑脫情態(tài)。
文末的“贊”中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。這樣文章的境界就高了，文章的思想也進一步升華了，這可以說是“贊”體的“助”的作用。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段)：講述了“五柳先生”名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
第二部分（第2段）：文末稱五柳先生是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他的高潔人格的再度贊揚。
主旨探討
對本文主旨有如下表述：
1.本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面，贊美了他不慕名利、安貧樂道的精神。
2.文章寫了五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的高潔品格，塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。
我的觀點：____________________________________________________________________
課外討論
問題：當(dāng)今時代，還有五柳先生這樣的人嗎？聯(lián)系實際談?wù)勀愕母惺堋?br />
導(dǎo)思：回答此題，首先要理解五柳先生的形象特點，聯(lián)系他生活的時代背景和生平情況。畢竟時代不同了，人們的思想也會發(fā)生變化。
探究：第一步，深入理解課文內(nèi)容，正確理解五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的品格，是一位獨立于世俗之外的隱士形象。
第二步，形成他這樣的思想有一定的社會原因。查閱資料，了解當(dāng)時的社會背景。
第三步，聯(lián)系陶淵明生平情況分析。他少有“大濟蒼生”的壯志。但當(dāng)時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能展，只做過幾任小官。由于厭惡官場污濁，辭官歸隱，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩作。作者寫此篇已是晚年，生活相當(dāng)窘迫困苦，但絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活，而是以古賢者顏回自況，表達了自己安貧樂道的情懷。
第四步，結(jié)合現(xiàn)實，分析當(dāng)代社會與作者生活的時代不一樣，像五柳先生這樣的人早就改變了觀念，已經(jīng)沒有了。人們都走在新時代里，努力施展自己的才能，還怎么會隱居，遠離社會而去呢？
自我訓(xùn)練
達標(biāo)訓(xùn)練
1.默寫填空。
（1）閑靜少言，__________________。好讀書，________________；每有會意，____________。
（2）______________，不蔽風(fēng)日；______________，____________________，晏如也。
（3）黔婁之妻有言：“_________________，____________________。”
解析：正確背誦課文，結(jié)合上下句填上所缺的句子。
參考答案：（1）不慕榮利 不求甚解 便欣然�忘食� （2）環(huán)堵蕭然 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空
（3）不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴
2.給下列加點的字注音。
嗜酒（ ） 輒盡（ ） 簞瓢（ ） 儔（ ） 銜觴（ ）
答案：shì zhé dān chóu shānɡ
3.解釋下列句中加點的字詞。
（1）親舊知其如此（ ）
（2）造飲輒盡（ ）
（3）不戚戚于貧賤（ ）
（4）不汲汲于富貴（ ）
解析：掌握文中重點詞的釋義，要具體語言環(huán)境具體分析，不要妄加推斷含義。
參考答案：（1）老朋友 他 （2）往、到 就 （3）憂愁的樣子 （4）心情急切的樣子
4.文學(xué)常識填空。
《五柳先生傳》是________________假托“五柳先生”，為自己寫的一篇_____________，他是______________時期的著名________________。
答案:陶淵明 傳記 東晉 山水田園詩人
5.這是陶淵明的自傳，為什么開頭卻說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”？
解析：本題意在通過對文章的描述，使我們理解人物的性格。
參考答案：以幽默的筆調(diào)寫出了自己淡泊名利、率性曠放的隱士性格。
綜合訓(xùn)練
一、閱讀理解
（一）閱讀下面的文字，完成6—9題。
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
6.解釋下列語句中加點的詞語。
(1)亦不詳其姓字( ) (2)每有會意( )
(3)期在必醉( ) (4)其言茲若人之儔乎( )
7.翻譯下列文言語句。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
8.文章結(jié)尾提到“無懷氏之民”“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?
9.根據(jù)文中提供的信息，用自己的語言以小傳的形式，向你的家人或同學(xué)簡要介紹五柳先生(含生活狀況、性格特點、志向情趣等方面)。
6.解析：解釋文言文句中詞語的含義，要具體語言環(huán)境具體分析。
參考答案：（1）知道 （2）體會、領(lǐng)會 （3）期望，希望 （4）輩，同類
7.解析：翻譯這句話要正確理解“戚戚”“汲汲”的含義，狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”。
參考答案：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。
8.解析：結(jié)尾說“他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？”據(jù)說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風(fēng)氣淳厚樸實。這兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。
參考答案：希望人類社會返璞歸真，人們過上淳樸無爭、怡然自樂的生活。（意近即可。）
9.解析：結(jié)合文意，能從生活狀況、性格、志向情趣三個方面介紹，且語言簡潔、流暢即可。
參考答案：五柳先生，因住宅旁有五棵柳樹而得號為“五柳”。他家境貧寒，不慕名利，安貧樂道，為人閑靜，少言寡語。他一生好讀書，喜喝酒，常寫文章自娛自樂。
（二）(2006樂山中考，二)閱讀下面的文字，完成10—13題。
荀攸傳
荀攸①字公達。祖父曇，廣陵太守。攸少孤。及曇卒，故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆②將有奸!”衢寤③，乃推問，果殺人亡命。由是異之。何進④秉政，征海內(nèi)名士攸等二十余人。攸到，拜黃門侍郎。董卓⑤之亂，關(guān)東兵起，卓徙都長安。攸與議郎鄭泰、何颙、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀曰：“董卓無道，甚于桀、紂，天下皆怨之，雖資強兵，實一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然后據(jù)毅、函，輔王命，以號令天下，此桓、文⑥之舉也。”事垂就而覺⑦，收颙、攸系獄，颙憂懼自殺，攸言語飲食自若，會卓死，得免。
(《三國志·魏書》)
注：①本文涉及的與荀攸有關(guān)的人物有：荀攸的祖父叫荀曇，叔父叫荀衢。②殆：大概，恐怕。③寤：醒悟。�④何�進：東漢靈帝時大將軍。⑤董卓：東漢靈帝時前將軍、并州牧。⑥桓、文：齊桓公、晉文公，春秋時霸主。�⑦事垂就而覺：事情接近成功的時候被發(fā)覺了。
10.解釋加點詞的含義。
（1）何進秉政
（2）會卓死，得免
11.結(jié)合上下文，揣摩下列句中加點詞的意思。
（1）董卓無道，甚于桀、紂
（2）今直刺殺之以謝百姓
12.翻譯下面的句子。
此吏有非常之色，殆將有奸!
13.根據(jù)本文內(nèi)容，你認為荀攸是一個怎樣的人?
10.解析：結(jié)合文意，加點詞語要具體語言環(huán)境具體分析。
答案：（1）主持、掌握 （2）適逢、碰到
11.解析：做此類題，要結(jié)合上下文，正確理解句中虛詞的含義。
答案：（1）介詞，表比較，過 （2）連詞，來
12.解析：翻譯句子時要正確解釋“非常”“色”“奸”這三個詞。色，可翻譯為神色、表情。奸，可譯為邪惡、狡詐。
參考答案：這個過去的官員臉色不正常，恐怕會有奸詐。
13.解析：根據(jù)選文內(nèi)容，結(jié)合他的經(jīng)歷，從幾個方面概括荀攸的形象特點。
參考答案：荀攸是一個善于觀察、有勇有謀、愛憎分明、忠君愛國、心系百姓、臨危不懼的人。
二、語言運用
14.(2006陜西課改區(qū)試題，3)文學(xué)名著填空。
文學(xué)名著陶冶著我們的性情，砥礪著我們的意志，豐富著我們的情感和想象。
《三國演義》中關(guān)羽______________的故事讓我們看到了一個英勇無畏的形象；《格林童話》篇篇富含人生哲理，如《______________》；羅曼·羅蘭的《名人傳》為我們展現(xiàn)出_________、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰的崇高人格和生命激情……
解析：名著知識填空是各地試卷中比較傳統(tǒng)的考查形式，只要對新課標(biāo)中推薦閱讀的中外名著認真閱讀，一般都能掌握名著的名稱、人物、主要故事情節(jié)等。此題中要求寫出有關(guān)關(guān)羽的故事名稱，如“千里走單騎或過五關(guān)斬六將”等，寫出《格林童話》中任意一篇故事名稱，《名人傳》中另一位名人的名字貝多芬。
參考答案：刮骨療毒（單刀赴會、千里走單騎或過五關(guān)斬六將等 灰姑娘（白雪公主、小紅帽、青蛙王子、大拇指等） 貝多芬
五柳先生傳
寫作背景
本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
文章在講述了“五柳先生”這個名號的來歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。
知識點概要
一、字音
1.典型字
黔婁（qián lóu） 嗜酒（shì） 輒醉（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè）
簞（dān） 汲汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yū）
晏如（yàn）
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點詞
茲：斯、此。 號：別號。 觴：酒杯。
置酒：擺酒。 意：書中的意旨。 退：告退，回家。
2.一詞多義
3.詞類活用
性嗜酒，家貧不能常得(酒：名詞用作動詞，喝酒)
以樂其志(樂：形容詞使動用法，使……快樂，或把……作為樂趣)
4.文言虛詞
因以為號焉（句末助詞，無義）
無懷氏之民歟（的，助詞）
不求甚解（很，副詞）
簞瓢屢空（常常，副詞）
曾不吝情去留（竟，乃，副詞，用來加強語氣，常與否定詞連用）
5.古今異義
（1）每有會意（古義：指對書中的意旨有獨到的體會；今義：指領(lǐng)會別人沒領(lǐng)會的意思）
（2）親舊知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的，過時的）
（3）因以為號焉（古義：以之為，即“用它做……”；今義：認為）
6.相關(guān)成語
不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求得個大概，不求深刻了解。
超塵拔俗：形容人品超過一般，不同凡俗。
四、特殊句式
1.省略句
好讀書，不求甚解〔省略主語，（五柳先生）好讀書，不求甚解〕
因以為號焉〔省略賓語“之”，因以（之）為號焉〕
2.倒裝句
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”）
3.疑問句
無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4.判斷句
先生不知何許人也(“也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人)
五、文學(xué)常識
1.作者簡介
陶淵明（365—427），字元亮。一說名潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江市）人。世稱“靖節(jié)先生”。又因宅邊曾有五棵柳樹，故自稱“五柳先生”。著名田園詩人、散文家、辭賦家。義熙元年（405），他41歲，辭去彭澤令，從此永遠離開官場，過了20多年隱居躬耕的生活。現(xiàn)存詩歌120多首，散文6篇，辭賦2篇。最具特色的是他描寫田園生活的詩篇。辭賦如《歸去來兮辭》，散文如《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》《詠荊軻》等，都是歷代傳誦的佳作。
2.文體知識
（1）關(guān)于傳記
傳記是記載人物生平事跡的作品，有單稱“傳”的。傳記可分兩類：一類是史學(xué)傳記，以翔實地記述人物或史實為主。史學(xué)傳記一般由他人記述，如記述帝王生平的“本紀(jì)”，記述王公貴族或民族、國家歷史的“列傳”，按年月時序記載人物事跡的“年譜”，略記人物簡歷的“小傳”，也有自我記述生平的，稱“自傳”。另一類是文學(xué)傳記，文學(xué)傳記以史實為根據(jù)，采用形象化方法，對人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景加以深刻描繪，組成情節(jié)，并加以適當(dāng)聯(lián)想和想象。
（2）關(guān)于“贊”
“贊”是歷史傳記的一種形式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也。”據(jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中說透，即所謂“明”之義。所以“贊”并非贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。如《五柳先生傳》，就是利用“贊”這一體式，進一步解釋五柳先生的精神和拓展文章的境界的。
六、名篇名句
1.閑靜少言，不慕榮利。
2.好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
重點句子
一、疑句解析
1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
翻譯：“五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。”何許，什么地方。許，處所。不詳，不知道。以為，以之為。焉，語氣助詞。
剖析：這句話講述了“五柳先生”這個名號的來歷。不知籍貫姓氏，竟指宅邊五柳為號，可見先生出于流俗觀念之外，這幾筆就把隱姓埋名、深藏避世的意思給說足了，且更突出了五柳先生的不俗。
2.閑靜少言，不慕榮利。
翻譯：“他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。”
剖析：這句話點明五柳先生的隱者心境。“閑靜”即不善交往，“少言”即不善應(yīng)酬。從這句話可看出先生不為榮名利祿動心，守志不阿。
3.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
翻譯：“他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。”親舊，親戚朋友。親，親戚。舊，舊交、舊友。造飲，到（別人家里）去喝酒。造，往、到。輒，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是“留”。
剖析：這幾句話講述了五柳先生在隱居生活中的樂趣之二——愛喝酒，展現(xiàn)了一個率真放達的形象。
4.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！
翻譯：“簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。”環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里冷冷清清的。環(huán)堵，周圍環(huán)著四堵墻，形容居室簡陋。短褐穿結(jié)，粗布短衣上打了補丁。短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，穿孔后加以縫補，也就是打補丁。簞瓢屢空，意思是常常貧困到乏食的地步。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的，指缺吃少喝。語出《論語·先進》：“回也其庶乎，屢空。”這句話是用顏回比喻五柳先生。晏如，安然自若的樣子。
剖析：這幾句話講述了五柳先生家境貧困，不因貧奪志，也不因貧敗意，見出先生的高處，塑造了一位安貧樂道的五柳先生形象。
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
翻譯：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急迫的樣子。
剖析：“不慕榮利”與這句話相照應(yīng)，點出五柳先生最大的特點和品質(zhì)。
二、段落解析
1.“先生不知何許人也”至“以此自終”。
剖析：這部分講述了“五柳先生”這個名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
首先講述了“五柳先生”名號的來歷，接著便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。又接著講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2.“贊曰”至“葛天氏之民歟”。
剖析：這部分評論五柳先生安貧樂道、以詩自娛的灑脫情態(tài)。
文末的“贊”中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。這樣文章的境界就高了，文章的思想也進一步升華了，這可以說是“贊”體的“助”的作用。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段)：講述了“五柳先生”名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
第二部分（第2段）：文末稱五柳先生是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他的高潔人格的再度贊揚。
主旨探討
對本文主旨有如下表述：
1.本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面，贊美了他不慕名利、安貧樂道的精神。
2.文章寫了五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的高潔品格，塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。
我的觀點：____________________________________________________________________
課外討論
問題：當(dāng)今時代，還有五柳先生這樣的人嗎？聯(lián)系實際談?wù)勀愕母惺堋?br />
導(dǎo)思：回答此題，首先要理解五柳先生的形象特點，聯(lián)系他生活的時代背景和生平情況。畢竟時代不同了，人們的思想也會發(fā)生變化。
探究：第一步，深入理解課文內(nèi)容，正確理解五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的品格，是一位獨立于世俗之外的隱士形象。
第二步，形成他這樣的思想有一定的社會原因。查閱資料，了解當(dāng)時的社會背景。
第三步，聯(lián)系陶淵明生平情況分析。他少有“大濟蒼生”的壯志。但當(dāng)時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能展，只做過幾任小官。由于厭惡官場污濁，辭官歸隱，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩作。作者寫此篇已是晚年，生活相當(dāng)窘迫困苦，但絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活，而是以古賢者顏回自況，表達了自己安貧樂道的情懷。
第四步，結(jié)合現(xiàn)實，分析當(dāng)代社會與作者生活的時代不一樣，像五柳先生這樣的人早就改變了觀念，已經(jīng)沒有了。人們都走在新時代里，努力施展自己的才能，還怎么會隱居，遠離社會而去呢？
五柳先生傳
寫作背景
本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
文章在講述了“五柳先生”這個名號的來歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。
知識點概要
一、字音
1.典型字
黔婁（qián lóu） 嗜酒（shì） 輒醉（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè）
簞（dān） 汲汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yū）
晏如（yàn）
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點詞
茲：斯、此。 號：別號。 觴：酒杯。
置酒：擺酒。 意：書中的意旨。 退：告退，回家。
2.一詞多義
3.詞類活用
性嗜酒，家貧不能常得(酒：名詞用作動詞，喝酒)
以樂其志(樂：形容詞使動用法，使……快樂，或把……作為樂趣)
4.文言虛詞
因以為號焉（句末助詞，無義）
無懷氏之民歟（的，助詞）
不求甚解（很，副詞）
簞瓢屢空（常常，副詞）
曾不吝情去留（竟，乃，副詞，用來加強語氣，常與否定詞連用）
5.古今異義
（1）每有會意（古義：指對書中的意旨有獨到的體會；今義：指領(lǐng)會別人沒領(lǐng)會的意思）
（2）親舊知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的，過時的）
（3）因以為號焉（古義：以之為，即“用它做……”；今義：認為）
6.相關(guān)成語
不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求得個大概，不求深刻了解。
超塵拔俗：形容人品超過一般，不同凡俗。
四、特殊句式
1.省略句
好讀書，不求甚解〔省略主語，（五柳先生）好讀書，不求甚解〕
因以為號焉〔省略賓語“之”，因以（之）為號焉〕
2.倒裝句
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”）
3.疑問句
無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4.判斷句
先生不知何許人也(“也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人)
五、文學(xué)常識
1.作者簡介
陶淵明（365—427），字元亮。一說名潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江市）人。世稱“靖節(jié)先生”。又因宅邊曾有五棵柳樹，故自稱“五柳先生”。著名田園詩人、散文家、辭賦家。義熙元年（405），他41歲，辭去彭澤令，從此永遠離開官場，過了20多年隱居躬耕的生活。現(xiàn)存詩歌120多首，散文6篇，辭賦2篇。最具特色的是他描寫田園生活的詩篇。辭賦如《歸去來兮辭》，散文如《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》《詠荊軻》等，都是歷代傳誦的佳作。
2.文體知識
（1）關(guān)于傳記
傳記是記載人物生平事跡的作品，有單稱“傳”的。傳記可分兩類：一類是史學(xué)傳記，以翔實地記述人物或史實為主。史學(xué)傳記一般由他人記述，如記述帝王生平的“本紀(jì)”，記述王公貴族或民族、國家歷史的“列傳”，按年月時序記載人物事跡的“年譜”，略記人物簡歷的“小傳”，也有自我記述生平的，稱“自傳”。另一類是文學(xué)傳記，文學(xué)傳記以史實為根據(jù)，采用形象化方法，對人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景加以深刻描繪，組成情節(jié)，并加以適當(dāng)聯(lián)想和想象。
（2）關(guān)于“贊”
“贊”是歷史傳記的一種形式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也。”據(jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中說透，即所謂“明”之義。所以“贊”并非贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。如《五柳先生傳》，就是利用“贊”這一體式，進一步解釋五柳先生的精神和拓展文章的境界的。
六、名篇名句
1.閑靜少言，不慕榮利。
2.好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
重點句子
一、疑句解析
1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
翻譯：“五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。”何許，什么地方。許，處所。不詳，不知道。以為，以之為。焉，語氣助詞。
剖析：這句話講述了“五柳先生”這個名號的來歷。不知籍貫姓氏，竟指宅邊五柳為號，可見先生出于流俗觀念之外，這幾筆就把隱姓埋名、深藏避世的意思給說足了，且更突出了五柳先生的不俗。
2.閑靜少言，不慕榮利。
翻譯：“他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。”
剖析：這句話點明五柳先生的隱者心境。“閑靜”即不善交往，“少言”即不善應(yīng)酬。從這句話可看出先生不為榮名利祿動心，守志不阿。
3.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
翻譯：“他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。”親舊，親戚朋友。親，親戚。舊，舊交、舊友。造飲，到（別人家里）去喝酒。造，往、到。輒，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是“留”。
剖析：這幾句話講述了五柳先生在隱居生活中的樂趣之二——愛喝酒，展現(xiàn)了一個率真放達的形象。
4.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！
翻譯：“簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。”環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里冷冷清清的。環(huán)堵，周圍環(huán)著四堵墻，形容居室簡陋。短褐穿結(jié)，粗布短衣上打了補丁。短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，穿孔后加以縫補，也就是打補丁。簞瓢屢空，意思是常常貧困到乏食的地步。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的，指缺吃少喝。語出《論語·先進》：“回也其庶乎，屢空。”這句話是用顏回比喻五柳先生。晏如，安然自若的樣子。
剖析：這幾句話講述了五柳先生家境貧困，不因貧奪志，也不因貧敗意，見出先生的高處，塑造了一位安貧樂道的五柳先生形象。
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
翻譯：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急迫的樣子。
剖析：“不慕榮利”與這句話相照應(yīng)，點出五柳先生最大的特點和品質(zhì)。
二、段落解析
1.“先生不知何許人也”至“以此自終”。
剖析：這部分講述了“五柳先生”這個名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
首先講述了“五柳先生”名號的來歷，接著便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。又接著講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2.“贊曰”至“葛天氏之民歟”。
剖析：這部分評論五柳先生安貧樂道、以詩自娛的灑脫情態(tài)。
文末的“贊”中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。這樣文章的境界就高了，文章的思想也進一步升華了，這可以說是“贊”體的“助”的作用。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段)：講述了“五柳先生”名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
第二部分（第2段）：文末稱五柳先生是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他的高潔人格的再度贊揚。
主旨探討
對本文主旨有如下表述：
1.本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面，贊美了他不慕名利、安貧樂道的精神。
2.文章寫了五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的高潔品格，塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。
我的觀點：____________________________________________________________________
課外討論
問題：當(dāng)今時代，還有五柳先生這樣的人嗎？聯(lián)系實際談?wù)勀愕母惺堋?br />
導(dǎo)思：回答此題，首先要理解五柳先生的形象特點，聯(lián)系他生活的時代背景和生平情況。畢竟時代不同了，人們的思想也會發(fā)生變化。
探究：第一步，深入理解課文內(nèi)容，正確理解五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的品格，是一位獨立于世俗之外的隱士形象。
第二步，形成他這樣的思想有一定的社會原因。查閱資料，了解當(dāng)時的社會背景。
第三步，聯(lián)系陶淵明生平情況分析。他少有“大濟蒼生”的壯志。但當(dāng)時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能展，只做過幾任小官。由于厭惡官場污濁，辭官歸隱，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩作。作者寫此篇已是晚年，生活相當(dāng)窘迫困苦，但絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活，而是以古賢者顏回自況，表達了自己安貧樂道的情懷。
第四步，結(jié)合現(xiàn)實，分析當(dāng)代社會與作者生活的時代不一樣，像五柳先生這樣的人早就改變了觀念，已經(jīng)沒有了。人們都走在新時代里，努力施展自己的才能，還怎么會隱居，遠離社會而去呢？
自我訓(xùn)練
達標(biāo)訓(xùn)練
1.默寫填空。
（1）閑靜少言，__________________。好讀書，________________；每有會意，____________。
（2）______________，不蔽風(fēng)日；______________，____________________，晏如也。
（3）黔婁之妻有言：“_________________，____________________。”
解析：正確背誦課文，結(jié)合上下句填上所缺的句子。
參考答案：（1）不慕榮利 不求甚解 便欣然�忘食� （2）環(huán)堵蕭然 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空
（3）不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴
2.給下列加點的字注音。
嗜酒（ ） 輒盡（ ） 簞瓢（ ） 儔（ ） 銜觴（ ）
答案：shì zhé dān chóu shānɡ
3.解釋下列句中加點的字詞。
（1）親舊知其如此（ ）
（2）造飲輒盡（ ）
（3）不戚戚于貧賤（ ）
（4）不汲汲于富貴（ ）
解析：掌握文中重點詞的釋義，要具體語言環(huán)境具體分析，不要妄加推斷含義。
參考答案：（1）老朋友 他 （2）往、到 就 （3）憂愁的樣子 （4）心情急切的樣子
4.文學(xué)常識填空。
《五柳先生傳》是________________假托“五柳先生”，為自己寫的一篇_____________，他是______________時期的著名________________。
答案:陶淵明 傳記 東晉 山水田園詩人
5.這是陶淵明的自傳，為什么開頭卻說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”？
解析：本題意在通過對文章的描述，使我們理解人物的性格。
參考答案：以幽默的筆調(diào)寫出了自己淡泊名利、率性曠放的隱士性格。
綜合訓(xùn)練
一、閱讀理解
（一）閱讀下面的文字，完成6—9題。
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
6.解釋下列語句中加點的詞語。
(1)亦不詳其姓字( ) (2)每有會意( )
(3)期在必醉( ) (4)其言茲若人之儔乎( )
7.翻譯下列文言語句。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
8.文章結(jié)尾提到“無懷氏之民”“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?
9.根據(jù)文中提供的信息，用自己的語言以小傳的形式，向你的家人或同學(xué)簡要介紹五柳先生(含生活狀況、性格特點、志向情趣等方面)。
6.解析：解釋文言文句中詞語的含義，要具體語言環(huán)境具體分析。
參考答案：（1）知道 （2）體會、領(lǐng)會 （3）期望，希望 （4）輩，同類
7.解析：翻譯這句話要正確理解“戚戚”“汲汲”的含義，狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”。
參考答案：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。
8.解析：結(jié)尾說“他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？”據(jù)說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風(fēng)氣淳厚樸實。這兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。
參考答案：希望人類社會返璞歸真，人們過上淳樸無爭、怡然自樂的生活。（意近即可。）
9.解析：結(jié)合文意，能從生活狀況、性格、志向情趣三個方面介紹，且語言簡潔、流暢即可。
參考答案：五柳先生，因住宅旁有五棵柳樹而得號為“五柳”。他家境貧寒，不慕名利，安貧樂道，為人閑靜，少言寡語。他一生好讀書，喜喝酒，常寫文章自娛自樂。
蔚辰13553526677： 五柳先生傳里的主要內(nèi)容 -
富民縣彈性： ______ 《五柳先生傳 》實為其自傳.該文言“不”,正突出了作者與世俗的格格不入,突出了他對 高潔 志趣、人格的向往與堅持,使得文章顯得與眾不同,讀來生動活潑,很好地表達了 陶淵明 平淡自然的境界. 來自百度百科.
蔚辰13553526677： 關(guān)于陶淵明《五柳先生傳》的練習(xí)題1、穩(wěn)重有常著文章自娛,頗示
富民縣彈性： ______ 詩詞小筑為您解答:1、陶淵明“志”在:淡泊名利、歸隱田園,讀書適意、醉酒陶... 很好的表達了陶淵明平淡自然的境界.3、五柳先生是個淡泊名利、熱愛自然,不喜拘...
蔚辰13553526677： 《五柳先生傳》中陶淵明讀書方法的句子 -
富民縣彈性： ______ 1、《五柳先生傳》中陶淵明讀書方法的句子是:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”. 五柳先生“好讀書,不求甚解”,不求甚解就與五柳先生的“不慕榮利”有關(guān).五柳先生讀書的目的,是一種求知的滿足,精神的...
蔚辰13553526677： 人教版高中語文文學(xué)常識總結(jié) -
富民縣彈性： ______ 宋濂!,用來陳述作者對某一問題的看法、王安石.字牧之:字叔癢(xiang二聲)、曾鞏).本文是中學(xué)階段要學(xué)的三篇勸學(xué)篇之一,唐宋八大家之一、浮休道人,宋代文學(xué)家,明初文學(xué)家.《山坡羊 潼關(guān)懷古》選自《全元散曲》作者張養(yǎng)浩...
蔚辰13553526677： 五柳先生傳的中心句是什么? -
富民縣彈性： ______ 《五柳先生傳》中心思想 這篇文章是陶淵明替自己寫的一篇傳記.作者以幽默的筆調(diào),對自己的生性愛好和生活情況進行了真切地描述,向人們展示了他不求名利,甘于貧苦,期望以詩、酒自樂的情懷. 本文從五柳先生的身份和稱號寫起,...
蔚辰13553526677： 五柳先生傳的寫作特點,舉例說明其作用 -
富民縣彈性： ______ 本文語言清新自然,心聲袒露,毫無雕琢之痕,沒有半點做作之處,確是文如其人.文章不長,但所選取的事例都很典型,所以雖是寥寥幾筆,便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖. 1、語言質(zhì)樸自然,于平淡之中表現(xiàn)深刻的內(nèi)容.例如,...
蔚辰13553526677： 關(guān)于五柳先生一文的幾個問題 -
富民縣彈性： ______ 1.文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文(傳文+贊語). 2. “五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹,而人們又不知他是什么地方人,姓甚名誰也木知道,因此便只稱“五柳先生”.作者說不知他是誰,其實正暗示指作者本人. 可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸.由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度 3.五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在:好讀書,性嗜酒,常著文章自娛. 好讀書,不求甚解 (書中求樂) 性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留 (率真放達 ) 常著文章自娛,忘懷得失. (自得其樂,淡泊名利)
蔚辰13553526677： 語文,《五柳先生》運用了什么樣的體裁?文章是如何寫作的? -
富民縣彈性： ______ 《五柳先生傳》可視為作者的自傳,以第三人稱,從五柳先生的身份和稱號寫起,重點描寫了他的生活、性格特點,描述出一個安貧樂道,抱樸存真,不追求榮華富貴的隱士形象.表達了作者不想與世俗同流合污來取得富貴,安貧樂道,獨善其身的情感.在寫法上多用否定句,突出了作者與世俗的格格不入以及他對高潔志趣和人格的堅持,不僅讓讀者對他的與眾不同氣節(jié)嘆賞,而且文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人入勝.希望幫助到你,若有疑問,可以追問~~~ 祝你學(xué)習(xí)進步,更上一層樓!(*^__^*)
蔚辰13553526677： 《五柳先生傳》的題目答案 -
富民縣彈性： ______ 1、“五柳先生”的品質(zhì)是:不慕名利,率真自然,安貧樂道; 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴;閑靜少言,不慕名利.2、采菊東籬下,悠然見南山.
蔚辰13553526677： 五柳先生傳 重點句 -
富民縣彈性： ______ 不戚(qī)戚于貧賤,不汲(jí) 汲于富貴(20)
寫作背景
本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
文章在講述了“五柳先生”這個名號的來歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。
知識點概要
一、字音
1.典型字
黔婁（qián lóu） 嗜酒（shì） 輒醉（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè）
簞（dān） 汲汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yū）
晏如（yàn）
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點詞
茲：斯、此。 號：別號。 觴：酒杯。
置酒：擺酒。 意：書中的意旨。 退：告退，回家。
2.一詞多義
3.詞類活用
性嗜酒，家貧不能常得(酒：名詞用作動詞，喝酒)
以樂其志(樂：形容詞使動用法，使……快樂，或把……作為樂趣)
4.文言虛詞
因以為號焉（句末助詞，無義）
無懷氏之民歟（的，助詞）
不求甚解（很，副詞）
簞瓢屢空（常常，副詞）
曾不吝情去留（竟，乃，副詞，用來加強語氣，常與否定詞連用）
5.古今異義
（1）每有會意（古義：指對書中的意旨有獨到的體會；今義：指領(lǐng)會別人沒領(lǐng)會的意思）
（2）親舊知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的，過時的）
（3）因以為號焉（古義：以之為，即“用它做……”；今義：認為）
6.相關(guān)成語
不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求得個大概，不求深刻了解。
超塵拔俗：形容人品超過一般，不同凡俗。
四、特殊句式
1.省略句
好讀書，不求甚解〔省略主語，（五柳先生）好讀書，不求甚解〕
因以為號焉〔省略賓語“之”，因以（之）為號焉〕
2.倒裝句
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”）
3.疑問句
無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4.判斷句
先生不知何許人也(“也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人)
五、文學(xué)常識
1.作者簡介
陶淵明（365—427），字元亮。一說名潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江市）人。世稱“靖節(jié)先生”。又因宅邊曾有五棵柳樹，故自稱“五柳先生”。著名田園詩人、散文家、辭賦家。義熙元年（405），他41歲，辭去彭澤令，從此永遠離開官場，過了20多年隱居躬耕的生活。現(xiàn)存詩歌120多首，散文6篇，辭賦2篇。最具特色的是他描寫田園生活的詩篇。辭賦如《歸去來兮辭》，散文如《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》《詠荊軻》等，都是歷代傳誦的佳作。
2.文體知識
（1）關(guān)于傳記
傳記是記載人物生平事跡的作品，有單稱“傳”的。傳記可分兩類：一類是史學(xué)傳記，以翔實地記述人物或史實為主。史學(xué)傳記一般由他人記述，如記述帝王生平的“本紀(jì)”，記述王公貴族或民族、國家歷史的“列傳”，按年月時序記載人物事跡的“年譜”，略記人物簡歷的“小傳”，也有自我記述生平的，稱“自傳”。另一類是文學(xué)傳記，文學(xué)傳記以史實為根據(jù)，采用形象化方法，對人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景加以深刻描繪，組成情節(jié)，并加以適當(dāng)聯(lián)想和想象。
（2）關(guān)于“贊”
“贊”是歷史傳記的一種形式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也。”據(jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中說透，即所謂“明”之義。所以“贊”并非贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。如《五柳先生傳》，就是利用“贊”這一體式，進一步解釋五柳先生的精神和拓展文章的境界的。
六、名篇名句
1.閑靜少言，不慕榮利。
2.好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
重點句子
一、疑句解析
1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
翻譯：“五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。”何許，什么地方。許，處所。不詳，不知道。以為，以之為。焉，語氣助詞。
剖析：這句話講述了“五柳先生”這個名號的來歷。不知籍貫姓氏，竟指宅邊五柳為號，可見先生出于流俗觀念之外，這幾筆就把隱姓埋名、深藏避世的意思給說足了，且更突出了五柳先生的不俗。
2.閑靜少言，不慕榮利。
翻譯：“他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。”
剖析：這句話點明五柳先生的隱者心境。“閑靜”即不善交往，“少言”即不善應(yīng)酬。從這句話可看出先生不為榮名利祿動心，守志不阿。
3.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
翻譯：“他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。”親舊，親戚朋友。親，親戚。舊，舊交、舊友。造飲，到（別人家里）去喝酒。造，往、到。輒，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是“留”。
剖析：這幾句話講述了五柳先生在隱居生活中的樂趣之二——愛喝酒，展現(xiàn)了一個率真放達的形象。
4.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！
翻譯：“簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。”環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里冷冷清清的。環(huán)堵，周圍環(huán)著四堵墻，形容居室簡陋。短褐穿結(jié)，粗布短衣上打了補丁。短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，穿孔后加以縫補，也就是打補丁。簞瓢屢空，意思是常常貧困到乏食的地步。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的，指缺吃少喝。語出《論語·先進》：“回也其庶乎，屢空。”這句話是用顏回比喻五柳先生。晏如，安然自若的樣子。
剖析：這幾句話講述了五柳先生家境貧困，不因貧奪志，也不因貧敗意，見出先生的高處，塑造了一位安貧樂道的五柳先生形象。
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
翻譯：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急迫的樣子。
剖析：“不慕榮利”與這句話相照應(yīng)，點出五柳先生最大的特點和品質(zhì)。
二、段落解析
1.“先生不知何許人也”至“以此自終”。
剖析：這部分講述了“五柳先生”這個名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
首先講述了“五柳先生”名號的來歷，接著便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。又接著講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2.“贊曰”至“葛天氏之民歟”。
剖析：這部分評論五柳先生安貧樂道、以詩自娛的灑脫情態(tài)。
文末的“贊”中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。這樣文章的境界就高了，文章的思想也進一步升華了，這可以說是“贊”體的“助”的作用。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段)：講述了“五柳先生”名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
第二部分（第2段）：文末稱五柳先生是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他的高潔人格的再度贊揚。
主旨探討
對本文主旨有如下表述：
1.本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面，贊美了他不慕名利、安貧樂道的精神。
2.文章寫了五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的高潔品格，塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。
我的觀點：____________________________________________________________________
課外討論
問題：當(dāng)今時代，還有五柳先生這樣的人嗎？聯(lián)系實際談?wù)勀愕母惺堋?br />
導(dǎo)思：回答此題，首先要理解五柳先生的形象特點，聯(lián)系他生活的時代背景和生平情況。畢竟時代不同了，人們的思想也會發(fā)生變化。
探究：第一步，深入理解課文內(nèi)容，正確理解五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的品格，是一位獨立于世俗之外的隱士形象。
第二步，形成他這樣的思想有一定的社會原因。查閱資料，了解當(dāng)時的社會背景。
第三步，聯(lián)系陶淵明生平情況分析。他少有“大濟蒼生”的壯志。但當(dāng)時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能展，只做過幾任小官。由于厭惡官場污濁，辭官歸隱，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩作。作者寫此篇已是晚年，生活相當(dāng)窘迫困苦，但絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活，而是以古賢者顏回自況，表達了自己安貧樂道的情懷。
第四步，結(jié)合現(xiàn)實，分析當(dāng)代社會與作者生活的時代不一樣，像五柳先生這樣的人早就改變了觀念，已經(jīng)沒有了。人們都走在新時代里，努力施展自己的才能，還怎么會隱居，遠離社會而去呢？
自我訓(xùn)練
達標(biāo)訓(xùn)練
1.默寫填空。
（1）閑靜少言，__________________。好讀書，________________；每有會意，____________。
（2）______________，不蔽風(fēng)日；______________，____________________，晏如也。
（3）黔婁之妻有言：“_________________，____________________。”
解析：正確背誦課文，結(jié)合上下句填上所缺的句子。
參考答案：（1）不慕榮利 不求甚解 便欣然�忘食� （2）環(huán)堵蕭然 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空
（3）不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴
2.給下列加點的字注音。
嗜酒（ ） 輒盡（ ） 簞瓢（ ） 儔（ ） 銜觴（ ）
答案：shì zhé dān chóu shānɡ
3.解釋下列句中加點的字詞。
（1）親舊知其如此（ ）
（2）造飲輒盡（ ）
（3）不戚戚于貧賤（ ）
（4）不汲汲于富貴（ ）
解析：掌握文中重點詞的釋義，要具體語言環(huán)境具體分析，不要妄加推斷含義。
參考答案：（1）老朋友 他 （2）往、到 就 （3）憂愁的樣子 （4）心情急切的樣子
4.文學(xué)常識填空。
《五柳先生傳》是________________假托“五柳先生”，為自己寫的一篇_____________，他是______________時期的著名________________。
答案:陶淵明 傳記 東晉 山水田園詩人
5.這是陶淵明的自傳，為什么開頭卻說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”？
解析：本題意在通過對文章的描述，使我們理解人物的性格。
參考答案：以幽默的筆調(diào)寫出了自己淡泊名利、率性曠放的隱士性格。
綜合訓(xùn)練
一、閱讀理解
（一）閱讀下面的文字，完成6—9題。
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
6.解釋下列語句中加點的詞語。
(1)亦不詳其姓字( ) (2)每有會意( )
(3)期在必醉( ) (4)其言茲若人之儔乎( )
7.翻譯下列文言語句。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
8.文章結(jié)尾提到“無懷氏之民”“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?
9.根據(jù)文中提供的信息，用自己的語言以小傳的形式，向你的家人或同學(xué)簡要介紹五柳先生(含生活狀況、性格特點、志向情趣等方面)。
6.解析：解釋文言文句中詞語的含義，要具體語言環(huán)境具體分析。
參考答案：（1）知道 （2）體會、領(lǐng)會 （3）期望，希望 （4）輩，同類
7.解析：翻譯這句話要正確理解“戚戚”“汲汲”的含義，狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”。
參考答案：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。
8.解析：結(jié)尾說“他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？”據(jù)說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風(fēng)氣淳厚樸實。這兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。
參考答案：希望人類社會返璞歸真，人們過上淳樸無爭、怡然自樂的生活。（意近即可。）
9.解析：結(jié)合文意，能從生活狀況、性格、志向情趣三個方面介紹，且語言簡潔、流暢即可。
參考答案：五柳先生，因住宅旁有五棵柳樹而得號為“五柳”。他家境貧寒，不慕名利，安貧樂道，為人閑靜，少言寡語。他一生好讀書，喜喝酒，常寫文章自娛自樂。
（二）(2006樂山中考，二)閱讀下面的文字，完成10—13題。
荀攸傳
荀攸①字公達。祖父曇，廣陵太守。攸少孤。及曇卒，故吏張權(quán)求守曇墓。攸年十三，疑之，謂叔父衢曰：“此吏有非常之色，殆②將有奸!”衢寤③，乃推問，果殺人亡命。由是異之。何進④秉政，征海內(nèi)名士攸等二十余人。攸到，拜黃門侍郎。董卓⑤之亂，關(guān)東兵起，卓徙都長安。攸與議郎鄭泰、何颙、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀曰：“董卓無道，甚于桀、紂，天下皆怨之，雖資強兵，實一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然后據(jù)毅、函，輔王命，以號令天下，此桓、文⑥之舉也。”事垂就而覺⑦，收颙、攸系獄，颙憂懼自殺，攸言語飲食自若，會卓死，得免。
(《三國志·魏書》)
注：①本文涉及的與荀攸有關(guān)的人物有：荀攸的祖父叫荀曇，叔父叫荀衢。②殆：大概，恐怕。③寤：醒悟。�④何�進：東漢靈帝時大將軍。⑤董卓：東漢靈帝時前將軍、并州牧。⑥桓、文：齊桓公、晉文公，春秋時霸主。�⑦事垂就而覺：事情接近成功的時候被發(fā)覺了。
10.解釋加點詞的含義。
（1）何進秉政
（2）會卓死，得免
11.結(jié)合上下文，揣摩下列句中加點詞的意思。
（1）董卓無道，甚于桀、紂
（2）今直刺殺之以謝百姓
12.翻譯下面的句子。
此吏有非常之色，殆將有奸!
13.根據(jù)本文內(nèi)容，你認為荀攸是一個怎樣的人?
10.解析：結(jié)合文意，加點詞語要具體語言環(huán)境具體分析。
答案：（1）主持、掌握 （2）適逢、碰到
11.解析：做此類題，要結(jié)合上下文，正確理解句中虛詞的含義。
答案：（1）介詞，表比較，過 （2）連詞，來
12.解析：翻譯句子時要正確解釋“非常”“色”“奸”這三個詞。色，可翻譯為神色、表情。奸，可譯為邪惡、狡詐。
參考答案：這個過去的官員臉色不正常，恐怕會有奸詐。
13.解析：根據(jù)選文內(nèi)容，結(jié)合他的經(jīng)歷，從幾個方面概括荀攸的形象特點。
參考答案：荀攸是一個善于觀察、有勇有謀、愛憎分明、忠君愛國、心系百姓、臨危不懼的人。
二、語言運用
14.(2006陜西課改區(qū)試題，3)文學(xué)名著填空。
文學(xué)名著陶冶著我們的性情，砥礪著我們的意志，豐富著我們的情感和想象。
《三國演義》中關(guān)羽______________的故事讓我們看到了一個英勇無畏的形象；《格林童話》篇篇富含人生哲理，如《______________》；羅曼·羅蘭的《名人傳》為我們展現(xiàn)出_________、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰的崇高人格和生命激情……
解析：名著知識填空是各地試卷中比較傳統(tǒng)的考查形式，只要對新課標(biāo)中推薦閱讀的中外名著認真閱讀，一般都能掌握名著的名稱、人物、主要故事情節(jié)等。此題中要求寫出有關(guān)關(guān)羽的故事名稱，如“千里走單騎或過五關(guān)斬六將”等，寫出《格林童話》中任意一篇故事名稱，《名人傳》中另一位名人的名字貝多芬。
參考答案：刮骨療毒（單刀赴會、千里走單騎或過五關(guān)斬六將等 灰姑娘（白雪公主、小紅帽、青蛙王子、大拇指等） 貝多芬
五柳先生傳
寫作背景
本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
文章在講述了“五柳先生”這個名號的來歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。
知識點概要
一、字音
1.典型字
黔婁（qián lóu） 嗜酒（shì） 輒醉（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè）
簞（dān） 汲汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yū）
晏如（yàn）
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點詞
茲：斯、此。 號：別號。 觴：酒杯。
置酒：擺酒。 意：書中的意旨。 退：告退，回家。
2.一詞多義
3.詞類活用
性嗜酒，家貧不能常得(酒：名詞用作動詞，喝酒)
以樂其志(樂：形容詞使動用法，使……快樂，或把……作為樂趣)
4.文言虛詞
因以為號焉（句末助詞，無義）
無懷氏之民歟（的，助詞）
不求甚解（很，副詞）
簞瓢屢空（常常，副詞）
曾不吝情去留（竟，乃，副詞，用來加強語氣，常與否定詞連用）
5.古今異義
（1）每有會意（古義：指對書中的意旨有獨到的體會；今義：指領(lǐng)會別人沒領(lǐng)會的意思）
（2）親舊知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的，過時的）
（3）因以為號焉（古義：以之為，即“用它做……”；今義：認為）
6.相關(guān)成語
不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求得個大概，不求深刻了解。
超塵拔俗：形容人品超過一般，不同凡俗。
四、特殊句式
1.省略句
好讀書，不求甚解〔省略主語，（五柳先生）好讀書，不求甚解〕
因以為號焉〔省略賓語“之”，因以（之）為號焉〕
2.倒裝句
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”）
3.疑問句
無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4.判斷句
先生不知何許人也(“也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人)
五、文學(xué)常識
1.作者簡介
陶淵明（365—427），字元亮。一說名潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江市）人。世稱“靖節(jié)先生”。又因宅邊曾有五棵柳樹，故自稱“五柳先生”。著名田園詩人、散文家、辭賦家。義熙元年（405），他41歲，辭去彭澤令，從此永遠離開官場，過了20多年隱居躬耕的生活。現(xiàn)存詩歌120多首，散文6篇，辭賦2篇。最具特色的是他描寫田園生活的詩篇。辭賦如《歸去來兮辭》，散文如《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》《詠荊軻》等，都是歷代傳誦的佳作。
2.文體知識
（1）關(guān)于傳記
傳記是記載人物生平事跡的作品，有單稱“傳”的。傳記可分兩類：一類是史學(xué)傳記，以翔實地記述人物或史實為主。史學(xué)傳記一般由他人記述，如記述帝王生平的“本紀(jì)”，記述王公貴族或民族、國家歷史的“列傳”，按年月時序記載人物事跡的“年譜”，略記人物簡歷的“小傳”，也有自我記述生平的，稱“自傳”。另一類是文學(xué)傳記，文學(xué)傳記以史實為根據(jù)，采用形象化方法，對人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景加以深刻描繪，組成情節(jié)，并加以適當(dāng)聯(lián)想和想象。
（2）關(guān)于“贊”
“贊”是歷史傳記的一種形式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也。”據(jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中說透，即所謂“明”之義。所以“贊”并非贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。如《五柳先生傳》，就是利用“贊”這一體式，進一步解釋五柳先生的精神和拓展文章的境界的。
六、名篇名句
1.閑靜少言，不慕榮利。
2.好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
重點句子
一、疑句解析
1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
翻譯：“五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。”何許，什么地方。許，處所。不詳，不知道。以為，以之為。焉，語氣助詞。
剖析：這句話講述了“五柳先生”這個名號的來歷。不知籍貫姓氏，竟指宅邊五柳為號，可見先生出于流俗觀念之外，這幾筆就把隱姓埋名、深藏避世的意思給說足了，且更突出了五柳先生的不俗。
2.閑靜少言，不慕榮利。
翻譯：“他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。”
剖析：這句話點明五柳先生的隱者心境。“閑靜”即不善交往，“少言”即不善應(yīng)酬。從這句話可看出先生不為榮名利祿動心，守志不阿。
3.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
翻譯：“他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。”親舊，親戚朋友。親，親戚。舊，舊交、舊友。造飲，到（別人家里）去喝酒。造，往、到。輒，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是“留”。
剖析：這幾句話講述了五柳先生在隱居生活中的樂趣之二——愛喝酒，展現(xiàn)了一個率真放達的形象。
4.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！
翻譯：“簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。”環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里冷冷清清的。環(huán)堵，周圍環(huán)著四堵墻，形容居室簡陋。短褐穿結(jié)，粗布短衣上打了補丁。短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，穿孔后加以縫補，也就是打補丁。簞瓢屢空，意思是常常貧困到乏食的地步。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的，指缺吃少喝。語出《論語·先進》：“回也其庶乎，屢空。”這句話是用顏回比喻五柳先生。晏如，安然自若的樣子。
剖析：這幾句話講述了五柳先生家境貧困，不因貧奪志，也不因貧敗意，見出先生的高處，塑造了一位安貧樂道的五柳先生形象。
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
翻譯：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急迫的樣子。
剖析：“不慕榮利”與這句話相照應(yīng)，點出五柳先生最大的特點和品質(zhì)。
二、段落解析
1.“先生不知何許人也”至“以此自終”。
剖析：這部分講述了“五柳先生”這個名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
首先講述了“五柳先生”名號的來歷，接著便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。又接著講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2.“贊曰”至“葛天氏之民歟”。
剖析：這部分評論五柳先生安貧樂道、以詩自娛的灑脫情態(tài)。
文末的“贊”中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。這樣文章的境界就高了，文章的思想也進一步升華了，這可以說是“贊”體的“助”的作用。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段)：講述了“五柳先生”名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
第二部分（第2段）：文末稱五柳先生是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他的高潔人格的再度贊揚。
主旨探討
對本文主旨有如下表述：
1.本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面，贊美了他不慕名利、安貧樂道的精神。
2.文章寫了五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的高潔品格，塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。
我的觀點：____________________________________________________________________
課外討論
問題：當(dāng)今時代，還有五柳先生這樣的人嗎？聯(lián)系實際談?wù)勀愕母惺堋?br />
導(dǎo)思：回答此題，首先要理解五柳先生的形象特點，聯(lián)系他生活的時代背景和生平情況。畢竟時代不同了，人們的思想也會發(fā)生變化。
探究：第一步，深入理解課文內(nèi)容，正確理解五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的品格，是一位獨立于世俗之外的隱士形象。
第二步，形成他這樣的思想有一定的社會原因。查閱資料，了解當(dāng)時的社會背景。
第三步，聯(lián)系陶淵明生平情況分析。他少有“大濟蒼生”的壯志。但當(dāng)時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能展，只做過幾任小官。由于厭惡官場污濁，辭官歸隱，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩作。作者寫此篇已是晚年，生活相當(dāng)窘迫困苦，但絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活，而是以古賢者顏回自況，表達了自己安貧樂道的情懷。
第四步，結(jié)合現(xiàn)實，分析當(dāng)代社會與作者生活的時代不一樣，像五柳先生這樣的人早就改變了觀念，已經(jīng)沒有了。人們都走在新時代里，努力施展自己的才能，還怎么會隱居，遠離社會而去呢？
五柳先生傳
寫作背景
本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書·隱逸傳》和蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》都認為是“實錄”。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
文章在講述了“五柳先生”這個名號的來歷之后，便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。接著作者便開始講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。文末的贊中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他高潔人格的再度贊揚。
知識點概要
一、字音
1.典型字
黔婁（qián lóu） 嗜酒（shì） 輒醉（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè）
簞（dān） 汲汲（jí） 儔（chóu） 觴（shāng） 歟（yū）
晏如（yàn）
2.多音字
二、字形
三、詞義
1.重點詞
茲：斯、此。 號：別號。 觴：酒杯。
置酒：擺酒。 意：書中的意旨。 退：告退，回家。
2.一詞多義
3.詞類活用
性嗜酒，家貧不能常得(酒：名詞用作動詞，喝酒)
以樂其志(樂：形容詞使動用法，使……快樂，或把……作為樂趣)
4.文言虛詞
因以為號焉（句末助詞，無義）
無懷氏之民歟（的，助詞）
不求甚解（很，副詞）
簞瓢屢空（常常，副詞）
曾不吝情去留（竟，乃，副詞，用來加強語氣，常與否定詞連用）
5.古今異義
（1）每有會意（古義：指對書中的意旨有獨到的體會；今義：指領(lǐng)會別人沒領(lǐng)會的意思）
（2）親舊知其如此（古義：舊交，舊友；今義：過去的，過時的）
（3）因以為號焉（古義：以之為，即“用它做……”；今義：認為）
6.相關(guān)成語
不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不必咬文嚼字。現(xiàn)多指只求得個大概，不求深刻了解。
超塵拔俗：形容人品超過一般，不同凡俗。
四、特殊句式
1.省略句
好讀書，不求甚解〔省略主語，（五柳先生）好讀書，不求甚解〕
因以為號焉〔省略賓語“之”，因以（之）為號焉〕
2.倒裝句
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”）
3.疑問句
無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
4.判斷句
先生不知何許人也(“也”表判斷。不知道五柳先生是什么地方的人)
五、文學(xué)常識
1.作者簡介
陶淵明（365—427），字元亮。一說名潛，字淵明。潯陽柴桑（今江西九江市）人。世稱“靖節(jié)先生”。又因宅邊曾有五棵柳樹，故自稱“五柳先生”。著名田園詩人、散文家、辭賦家。義熙元年（405），他41歲，辭去彭澤令，從此永遠離開官場，過了20多年隱居躬耕的生活。現(xiàn)存詩歌120多首，散文6篇，辭賦2篇。最具特色的是他描寫田園生活的詩篇。辭賦如《歸去來兮辭》，散文如《桃花源記》《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》《詠荊軻》等，都是歷代傳誦的佳作。
2.文體知識
（1）關(guān)于傳記
傳記是記載人物生平事跡的作品，有單稱“傳”的。傳記可分兩類：一類是史學(xué)傳記，以翔實地記述人物或史實為主。史學(xué)傳記一般由他人記述，如記述帝王生平的“本紀(jì)”，記述王公貴族或民族、國家歷史的“列傳”，按年月時序記載人物事跡的“年譜”，略記人物簡歷的“小傳”，也有自我記述生平的，稱“自傳”。另一類是文學(xué)傳記，文學(xué)傳記以史實為根據(jù)，采用形象化方法，對人物的生活經(jīng)歷、精神面貌以及歷史背景加以深刻描繪，組成情節(jié)，并加以適當(dāng)聯(lián)想和想象。
（2）關(guān)于“贊”
“贊”是歷史傳記的一種形式，綴于傳文之末。《文心雕龍》說：“贊者，明也，助也。”據(jù)鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在“贊”中補足，即所謂“助”之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在“贊”中說透，即所謂“明”之義。所以“贊”并非贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。如《五柳先生傳》，就是利用“贊”這一體式，進一步解釋五柳先生的精神和拓展文章的境界的。
六、名篇名句
1.閑靜少言，不慕榮利。
2.好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
3.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
重點句子
一、疑句解析
1.先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
翻譯：“五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。”何許，什么地方。許，處所。不詳，不知道。以為，以之為。焉，語氣助詞。
剖析：這句話講述了“五柳先生”這個名號的來歷。不知籍貫姓氏，竟指宅邊五柳為號，可見先生出于流俗觀念之外，這幾筆就把隱姓埋名、深藏避世的意思給說足了，且更突出了五柳先生的不俗。
2.閑靜少言，不慕榮利。
翻譯：“他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。”
剖析：這句話點明五柳先生的隱者心境。“閑靜”即不善交往，“少言”即不善應(yīng)酬。從這句話可看出先生不為榮名利祿動心，守志不阿。
3.性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
翻譯：“他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。”親舊，親戚朋友。親，親戚。舊，舊交、舊友。造飲，到（別人家里）去喝酒。造，往、到。輒，就。期，希望、愿望。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是“留”。
剖析：這幾句話講述了五柳先生在隱居生活中的樂趣之二——愛喝酒，展現(xiàn)了一個率真放達的形象。
4.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也！
翻譯：“簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。”環(huán)堵蕭然：簡陋的居室里冷冷清清的。環(huán)堵，周圍環(huán)著四堵墻，形容居室簡陋。短褐穿結(jié)，粗布短衣上打了補丁。短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣。穿結(jié)，穿孔后加以縫補，也就是打補丁。簞瓢屢空，意思是常常貧困到乏食的地步。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經(jīng)常是空的，指缺吃少喝。語出《論語·先進》：“回也其庶乎，屢空。”這句話是用顏回比喻五柳先生。晏如，安然自若的樣子。
剖析：這幾句話講述了五柳先生家境貧困，不因貧奪志，也不因貧敗意，見出先生的高處，塑造了一位安貧樂道的五柳先生形象。
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
翻譯：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。”戚戚，憂愁的樣子。汲汲，心情急迫的樣子。
剖析：“不慕榮利”與這句話相照應(yīng)，點出五柳先生最大的特點和品質(zhì)。
二、段落解析
1.“先生不知何許人也”至“以此自終”。
剖析：這部分講述了“五柳先生”這個名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
首先講述了“五柳先生”名號的來歷，接著便以一句“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境。又接著講述自己在隱居生活中的樂趣：“好讀書，不求甚解”展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一個率真放達的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個安貧樂道的五柳先生；“常著文章自娛”“忘懷得失”描述了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2.“贊曰”至“葛天氏之民歟”。
剖析：這部分評論五柳先生安貧樂道、以詩自娛的灑脫情態(tài)。
文末的“贊”中稱五柳先生好像是上古的無懷氏、葛天氏之民，等于說五柳先生的生活是理想社會中人們的生活，兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。這樣文章的境界就高了，文章的思想也進一步升華了，這可以說是“贊”體的“助”的作用。
文章結(jié)構(gòu)
第一部分(第1段)：講述了“五柳先生”名號的來歷、隱居生活的樂趣及他生活的狀況。
第二部分（第2段）：文末稱五柳先生是上古的無懷氏、葛天氏之民，是對他的高潔人格的再度贊揚。
主旨探討
對本文主旨有如下表述：
1.本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面，贊美了他不慕名利、安貧樂道的精神。
2.文章寫了五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的高潔品格，塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。
我的觀點：____________________________________________________________________
課外討論
問題：當(dāng)今時代，還有五柳先生這樣的人嗎？聯(lián)系實際談?wù)勀愕母惺堋?br />
導(dǎo)思：回答此題，首先要理解五柳先生的形象特點，聯(lián)系他生活的時代背景和生平情況。畢竟時代不同了，人們的思想也會發(fā)生變化。
探究：第一步，深入理解課文內(nèi)容，正確理解五柳先生率直真誠的性格，愛讀書、喝酒、著文章的志趣以及他的日常生活，表現(xiàn)了他“不慕榮利”，不隨波逐流的品格，是一位獨立于世俗之外的隱士形象。
第二步，形成他這樣的思想有一定的社會原因。查閱資料，了解當(dāng)時的社會背景。
第三步，聯(lián)系陶淵明生平情況分析。他少有“大濟蒼生”的壯志。但當(dāng)時政治黑暗，社會動蕩，他有志不能展，只做過幾任小官。由于厭惡官場污濁，辭官歸隱，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩作。作者寫此篇已是晚年，生活相當(dāng)窘迫困苦，但絲毫不后悔自己選擇的歸隱生活，而是以古賢者顏回自況，表達了自己安貧樂道的情懷。
第四步，結(jié)合現(xiàn)實，分析當(dāng)代社會與作者生活的時代不一樣，像五柳先生這樣的人早就改變了觀念，已經(jīng)沒有了。人們都走在新時代里，努力施展自己的才能，還怎么會隱居，遠離社會而去呢？
自我訓(xùn)練
達標(biāo)訓(xùn)練
1.默寫填空。
（1）閑靜少言，__________________。好讀書，________________；每有會意，____________。
（2）______________，不蔽風(fēng)日；______________，____________________，晏如也。
（3）黔婁之妻有言：“_________________，____________________。”
解析：正確背誦課文，結(jié)合上下句填上所缺的句子。
參考答案：（1）不慕榮利 不求甚解 便欣然�忘食� （2）環(huán)堵蕭然 短褐穿結(jié) 簞瓢屢空
（3）不戚戚于貧賤 不汲汲于富貴
2.給下列加點的字注音。
嗜酒（ ） 輒盡（ ） 簞瓢（ ） 儔（ ） 銜觴（ ）
答案：shì zhé dān chóu shānɡ
3.解釋下列句中加點的字詞。
（1）親舊知其如此（ ）
（2）造飲輒盡（ ）
（3）不戚戚于貧賤（ ）
（4）不汲汲于富貴（ ）
解析：掌握文中重點詞的釋義，要具體語言環(huán)境具體分析，不要妄加推斷含義。
參考答案：（1）老朋友 他 （2）往、到 就 （3）憂愁的樣子 （4）心情急切的樣子
4.文學(xué)常識填空。
《五柳先生傳》是________________假托“五柳先生”，為自己寫的一篇_____________，他是______________時期的著名________________。
答案:陶淵明 傳記 東晉 山水田園詩人
5.這是陶淵明的自傳，為什么開頭卻說“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”？
解析：本題意在通過對文章的描述，使我們理解人物的性格。
參考答案：以幽默的筆調(diào)寫出了自己淡泊名利、率性曠放的隱士性格。
綜合訓(xùn)練
一、閱讀理解
（一）閱讀下面的文字，完成6—9題。
五柳先生傳
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
6.解釋下列語句中加點的詞語。
(1)亦不詳其姓字( ) (2)每有會意( )
(3)期在必醉( ) (4)其言茲若人之儔乎( )
7.翻譯下列文言語句。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
8.文章結(jié)尾提到“無懷氏之民”“葛天氏之民”，表達了作者怎樣的愿望?
9.根據(jù)文中提供的信息，用自己的語言以小傳的形式，向你的家人或同學(xué)簡要介紹五柳先生(含生活狀況、性格特點、志向情趣等方面)。
6.解析：解釋文言文句中詞語的含義，要具體語言環(huán)境具體分析。
參考答案：（1）知道 （2）體會、領(lǐng)會 （3）期望，希望 （4）輩，同類
7.解析：翻譯這句話要正確理解“戚戚”“汲汲”的含義，狀語“于貧賤”“于富貴”后置，應(yīng)為“不于貧賤戚戚，不于富貴汲汲”。
參考答案：不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官。
8.解析：結(jié)尾說“他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？”據(jù)說在那個時代，人民生活安樂，恬淡自足，社會風(fēng)氣淳厚樸實。這兩句問句袒露了作者對寧靜、淡泊、安定生活的向往。
參考答案：希望人類社會返璞歸真，人們過上淳樸無爭、怡然自樂的生活。（意近即可。）
9.解析：結(jié)合文意，能從生活狀況、性格、志向情趣三個方面介紹，且語言簡潔、流暢即可。
參考答案：五柳先生，因住宅旁有五棵柳樹而得號為“五柳”。他家境貧寒，不慕名利，安貧樂道，為人閑靜，少言寡語。他一生好讀書，喜喝酒，常寫文章自娛自樂。
五柳先生傳文學(xué)常識的復(fù)習(xí)筆記
從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現(xiàn)的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
《五柳先生傳》經(jīng)常考哪些默寫
1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是:環(huán)睹蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。 2、先生的三大志趣是 好讀書,性嗜酒,著文章。 3、引用前人之言,贊揚五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 已贊過 已踩過< 你對這個回答的評價是? 評論 ...
《五柳先生傳》【[五柳先生傳]知識梳理】
選文（一）從號的由來、思想性格、生活狀況、興趣愛好四個方面介紹五柳先生，從中可見五柳先生 是一個淡泊名利、安貧樂道、率真放達、特立獨行之人。5.選文(一)介紹了五柳先生的哪三大愛好？（可用原文回答）①好讀書②性嗜酒③常著文章 6.五柳先生的率真體現(xiàn)在哪里？請結(jié)合選文(一)的有關(guān)內(nèi)容...
《五柳先生傳》 找出文中表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣的語句。
（1）“閑靜少言，不慕榮利”，這是他性格中最突出的地方，點出了五柳先生的隱者心境。（2）“好讀書”、“不求甚解”， [陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？]他讀書的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有會意，便欣然忘食”。（3）第二大愛好——性嗜酒。五柳先生在污...
《五柳先生傳》教案設(shè)計
1、文學(xué)常識：陶淵明是東晉著名詩人。2、掌握重點字詞句（側(cè)重課下注釋）3、反復(fù)朗讀，回答問題 ⑴ 五柳先生的思想性格特點。安貧樂道，不慕名利。⑵ 本文寫人的方法與特點。記敘與描寫相結(jié)合，形象鮮明。⑶ 五柳先生之號是如何得來的？因宅邊有五棵柳樹，故得名。⑷ 應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然...
五柳先生傳閱讀答案 1.本文一反傳記明確交代姓名、籍貫的通則,以虛寫...
五柳先生傳 一、文學(xué)常識及字音：本文選自 是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，作者陶淵明（約365—427），名潛，字元亮，自號五柳先生，潯陽柴桑人（今九江市）人，東晉朝詩人、辭賦家、散文家。給下列的字注音 嗜（ ） 輒（ ） 吝（ ） 褐（ ） 簞（ ） 屢（ ）晏（ ） 黔婁（...
《五柳先生傳》課文原文
《五柳先生傳》知識點 一、文學(xué)常識。 本文選自《陶淵明集》,作者陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽柴桑人,東晉著名詩人。 本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳。 二、重點字詞注音及解釋。 1、注音。 (1)好讀書(hào) (2)性嗜酒(shì) (3)造飲輒盡(zhé) (4)吝情(lìn)(5)短褐(hè) (6)簞瓢...
八年級下冊語文第五單元預(yù)習(xí)筆記
1、 文學(xué)常識:陶淵明:晉宋時期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自,《陶淵明集》還學(xué)過他的文章〈〈桃花源記〉〉,詩有《飲酒》 《〈歸園田居〉其三》 2、 人物欣賞:(1)五柳先生的形象:安貧樂道,不慕榮利,獨立于世俗之外的隱士形象。 (2)從三方面描寫其形象的:一是:性格(閑靜少言,不慕榮利。) 二是:志...
語文八年級下冊文學(xué)常識總結(jié)(加分!)
《與朱元思書》出自《藝文類聚》，作者吳均，是南朝梁的文學(xué)家。《五柳先生傳》出自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉時期的著名詩人。《馬說》出自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學(xué)家。《送東陽馬生序》收錄于《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，明代文學(xué)家。《酬樂天初逢席上見贈》出自《劉禹錫·外集》，...
八下語文文學(xué)常識
22.《五柳先生傳》。陶淵明,東晉文學(xué)家。名潛,字元亮。陶淵明開創(chuàng)了田園詩派,是著名的“田園詩人”。代表作有《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》《桃花源記》等。文題理解:這是一篇別具一格的傳記文章,是陶淵明托名五柳先生給自己寫的自傳,傳中的五柳先生是一個理想與現(xiàn)實相結(jié)合的典型人物,從思想、性格、...
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富民縣彈性： ______ 《五柳先生傳 》實為其自傳.該文言“不”,正突出了作者與世俗的格格不入,突出了他對 高潔 志趣、人格的向往與堅持,使得文章顯得與眾不同,讀來生動活潑,很好地表達了 陶淵明 平淡自然的境界. 來自百度百科.
富民縣彈性： ______ 詩詞小筑為您解答:1、陶淵明“志”在:淡泊名利、歸隱田園,讀書適意、醉酒陶... 很好的表達了陶淵明平淡自然的境界.3、五柳先生是個淡泊名利、熱愛自然,不喜拘...
富民縣彈性： ______ 1、《五柳先生傳》中陶淵明讀書方法的句子是:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”. 五柳先生“好讀書,不求甚解”,不求甚解就與五柳先生的“不慕榮利”有關(guān).五柳先生讀書的目的,是一種求知的滿足,精神的...
富民縣彈性： ______ 宋濂!,用來陳述作者對某一問題的看法、王安石.字牧之:字叔癢(xiang二聲)、曾鞏).本文是中學(xué)階段要學(xué)的三篇勸學(xué)篇之一,唐宋八大家之一、浮休道人,宋代文學(xué)家,明初文學(xué)家.《山坡羊 潼關(guān)懷古》選自《全元散曲》作者張養(yǎng)浩...
富民縣彈性： ______ 《五柳先生傳》中心思想 這篇文章是陶淵明替自己寫的一篇傳記.作者以幽默的筆調(diào),對自己的生性愛好和生活情況進行了真切地描述,向人們展示了他不求名利,甘于貧苦,期望以詩、酒自樂的情懷. 本文從五柳先生的身份和稱號寫起,...
富民縣彈性： ______ 本文語言清新自然,心聲袒露,毫無雕琢之痕,沒有半點做作之處,確是文如其人.文章不長,但所選取的事例都很典型,所以雖是寥寥幾筆,便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖. 1、語言質(zhì)樸自然,于平淡之中表現(xiàn)深刻的內(nèi)容.例如,...
富民縣彈性： ______ 1.文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文(傳文+贊語). 2. “五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹,而人們又不知他是什么地方人,姓甚名誰也木知道,因此便只稱“五柳先生”.作者說不知他是誰,其實正暗示指作者本人. 可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸.由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度 3.五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在:好讀書,性嗜酒,常著文章自娛. 好讀書,不求甚解 (書中求樂) 性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留 (率真放達 ) 常著文章自娛,忘懷得失. (自得其樂,淡泊名利)
富民縣彈性： ______ 《五柳先生傳》可視為作者的自傳,以第三人稱,從五柳先生的身份和稱號寫起,重點描寫了他的生活、性格特點,描述出一個安貧樂道,抱樸存真,不追求榮華富貴的隱士形象.表達了作者不想與世俗同流合污來取得富貴,安貧樂道,獨善其身的情感.在寫法上多用否定句,突出了作者與世俗的格格不入以及他對高潔志趣和人格的堅持,不僅讓讀者對他的與眾不同氣節(jié)嘆賞,而且文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人入勝.希望幫助到你,若有疑問,可以追問~~~ 祝你學(xué)習(xí)進步,更上一層樓!(*^__^*)
富民縣彈性： ______ 1、“五柳先生”的品質(zhì)是:不慕名利,率真自然,安貧樂道; 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴;閑靜少言,不慕名利.2、采菊東籬下,悠然見南山.
富民縣彈性： ______ 不戚(qī)戚于貧賤,不汲(jí) 汲于富貴(20)
