賈島傳文言文閱讀答案
1. 賈島推敲 閱讀答案
詳細(xì)解釋 后蜀 何光遠(yuǎn) 《鑒戒錄·賈忤旨》：“﹝賈島﹞忽一日于驢上吟得：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
’初欲著‘推’字，或欲著‘敲’字，煉之未定，遂于驢上作‘推’字手勢，又作‘敲’字手勢。不覺行半坊。
觀者訝之，島似不見。時韓吏部愈權(quán)京尹，意氣清嚴(yán)，威振紫陌。
經(jīng)第三對呵唱，島但手勢未已。俄為官者推下驢，擁至尹前，島方覺悟。
顧問欲責(zé)之。 島具對：‘偶得一聯(lián)，吟安一字未定，神游詩府，致沖大官，非敢取尤，希垂至鍳。
’韓立馬良久思之，謂島曰：‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。
亦泛謂對事情的反復(fù)考慮。宋·張孝祥《念奴嬌·再用韻呈朱丈》詞：“忍凍推敲、清興滿，風(fēng)里烏巾獵獵。”
明·徐渭《過陳守經(jīng)留飯海棠樹下賦得夜雨剪春韭》：“醉后推敲應(yīng)不免，只愁別駕惱郎當(dāng)。”清·孔尚任 《桃花扇·投軒》：“你的北來意費推敲，一封書信無名號。”
吳組緗·《山洪》二：“三官認(rèn)真的沉著臉，覺得這話值得推敲。” 來 歷 唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。
苦吟派就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。
詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當(dāng)然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》全詩如下： 閑居少鄰并， 草徑入荒園。
鳥宿池邊樹， 僧敲（推）月下門。 過橋分野色， 移石動云根。
暫去還來此， 幽期不負(fù)言。 但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹，僧推月下門”的“推”應(yīng)換成“敲”。
可他又覺著“敲”也有點不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。
嘴里就邊推敲邊念叨著。不知不覺地，就騎著毛驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。
韓愈問賈島為什么闖進自己的儀仗隊。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。
韓愈聽了，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個有禮貌的人！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭稱贊。
他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。 推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復(fù)琢磨，反復(fù)斟酌。
原文 賈島初赴舉京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”
始欲著“推”字，又欲作“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢未己。
俄為左右擁至尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”未定，神游象外，不知回避。
退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳矣。”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
譯文 賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩說：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”
開始想用“推”字，又想用“敲”字，決定不下來，便在驢背上吟誦，伸出手做出推和敲的姿勢來，看到的人都很驚訝。當(dāng)時韓愈擔(dān)任京兆尹（京城地方的長官e69da5e887aae79fa5e9819331333330343934），他正帶車馬出巡，賈島不知不覺沖撞到韓愈儀仗隊的第三部分，還沒有停止做推敲的手勢。
忽然就被韓愈左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀詩句的事，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，想得出神了，忘記了要回避。
韓愈停下馬車思考了很久，對賈島說：“用‘敲’字好。”于是兩人并排騎著馬和驢回家，一同談?wù)撟髟姷姆椒ǎ脦滋觳簧岬秒x開，滯留了數(shù)日因此與普通老百姓賈島結(jié)為了好朋友。
注釋 賈島：唐朝詩人，字閬仙，范陽人。 赴舉：參加科舉考試。
京師：京城，此指長安。 煉：用心琢磨，反復(fù)錘煉。
煉之未定：用心琢磨，反復(fù)錘煉，決定不下來。之：這里指從“推”和“敲”中選一個。
吟哦：吟頌。 引手：伸手。
引手做推敲之勢：伸出手做出推和敲的姿勢來。 訝：以……詫異。
韓退之：指韓愈。 權(quán)：臨時代理。
京兆：京城地方長官。 車騎：車馬。
俄：不久，指時間短。 具：詳細(xì)，具體。
具對：詳細(xì)回答 神游象外：精神離開了眼前的事物。游，離開。
象，眼前事物。 立馬：很快。
立馬良久：（韓愈）讓馬停下來很久。 遂：于是，就。
轡：馭馬的韁繩。 留連： 舍不得離開。
布衣：平民。 已：停止。
至：到。 云云：如此，指不能決定用“推”還是用“敲”的這種情況。
節(jié)：這里指儀仗隊的一部分。 始：最初，開始。
勢：樣子，態(tài)勢近義詞 斟酌 琢磨 揣摩 啟示 故事啟示我們：做什么事都要反復(fù)琢磨，斟酌，要精益求精。
2. 在古詩里旅行閱讀答案①為什么說“在古代中國,最活躍的旅客大抵是
①農(nóng)民一般被固定在土地上，很少有機會出門，除非服役或迫于天災(zāi)人禍.商人較多旅行，但他們是社會邊緣人，被認(rèn)為不入流.旅行產(chǎn)業(yè)主要靠 *** 買單.由于選拔制度，官員大都是 *** 詩人，旅行中不免猛干第二職業(yè).同時，總有批量詩人出于上進心而踏上旅途.因此說，最活躍的旅客大抵是詩人.相當(dāng)高比例的古詩實際上是游記.酈道元撰寫的最著名的作品是《水經(jīng)注》②文起八代之衰“世有伯樂，然后有千里馬.千里馬常有，而伯樂不常有”“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也.人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣.”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”③賈島正在“推敲”的詩句是什么？撞出個什么成語？.“鳥宿池邊樹，僧推月下門.” ；“推敲”④在《提速》一節(jié)中，下列詩句 的“速度‘表達(dá)了怎樣的感情？用了什么手法？Ⅰ朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還.被貶途中遇赦的李白，自然不能遏制當(dāng)時的喜悅之情，心兒一下子飛出千里之外；夸張手法Ⅱ萬里赴戎機，關(guān)山度若飛花木蘭替父從軍，軍情緊急，為報效國家，抗擊胡軍侵入，星夜奔赴戰(zhàn)場，所騎的戰(zhàn)馬跨越千山萬水，迅如飛度.夸張手法⑤”環(huán)形跑道“中說杜牧”總是圍著揚州城跑圈兒“的意思是什么？為什么說杜甫”頂多是顆冥王星，遠(yuǎn)了去了“？杜牧一生為官，大部分時間在揚州，被貶也是揚州.杜甫被貶跑到西南重慶，離當(dāng)時的皇帝所在地長安 距離上很遙遠(yuǎn)啊（詩人思想上的局限以及由此導(dǎo)致的不幸命運，在這環(huán)形的跑道上赫然而現(xiàn).不只是旅行，人生也是一條旅程吧，詩人們就像那些偶然遠(yuǎn)行的旅客，從起點出發(fā)最終又回到起點，因為命運的繩索從來不掌控在自己的手中，官場的險惡、皇帝的喜怒、時局的動蕩、國運的衰微，無論那一點都可以讓詩人一下子回到生命的起點，這種感傷這種無奈，這種悲哀這種痛楚，是詩人和那個時代的不幸）⑥古詩是我們民族文化的瑰寶，是我們的先人饋贈給我們的極其寶貴的遺產(chǎn)，結(jié)合本文，談一談詩人和游歷的關(guān)系.古詩與旅行的關(guān)系，古詩人作為旅客的特點，而且一語雙關(guān)——“旅行”一詞既點明古人一般要在旅行中才寫詩（當(dāng)然這包括各種形式的旅居——比如被貶謫居他鄉(xiāng)，比如為了仕途而做的宦游），可以說沒有旅行就沒有真正意義上的好詩；又在暗示我們，其實作者是以一個旅人的心態(tài)，先于我們在古詩中旅行徜徉了一番，個中樂趣自是妙不可言，感悟也是真真切切震顫了心靈，于是才有了這一篇讓人不忍釋手的美文.旅客與詩人，游記和詩歌，本是風(fēng)馬牛不相及的下里巴人和陽春白雪，沒什么掛礙，但由于古代特殊的選撥制度及落后的交通狀況，所以旅途中的行吟——詩，也就相當(dāng)于詩人的游記，一樣是記述旅途見聞和心里感受的載體了；而在漫漫旅途上輾轉(zhuǎn)顛簸、騎在毛驢上風(fēng)餐露宿的詩人，其現(xiàn)狀和那些商賈行者又有什么區(qū)別呢？除了自己還能謅幾句詩，大概境遇還不及前者，又怎么雅得起來呢？但一個個具有“上進心”的詩人們還是批量踏上征途，于是詩人便成為了最活躍的旅客，而很多古詩自然也就是游記了.況且還有那么多公干或被貶的以詩歌文章晉階的官員，于是官員成為 *** 詩人也就不足為奇了，他們在旅行中創(chuàng)作，在創(chuàng)作中旅行，作者真的是具有一雙穿透古今的慧眼.。
賈島傳文言文閱讀答案
觀者訝之,島似不見。時韓吏部愈權(quán)京尹,意氣清嚴(yán),威振紫陌。 經(jīng)第三對呵唱,島但手勢未已。俄為官者推下驢,擁至尹前,島方覺悟。 顧問欲責(zé)之。 島具對:‘偶得一聯(lián),吟安一字未定,神游詩府,致沖大官,非敢取尤,希垂至鍳。 ’韓立馬良久思之,謂島曰:‘作敲字佳矣。’”后因以“推敲”指斟酌字句。
賈島推敲,文言文閱讀答案
賈島初赴舉，在京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。
有尾者斬文言文閱讀答案
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賈島小傳文言文
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