《德行》的原文和翻譯 《世說新語 德行》的翻譯和原文
范宣八歲那年，在后園挑菜，不當心弄傷了手指，大哭。人家問他：“疼么？”他回答：“不是因為疼，身體、頭發(fā)、肌膚，都是從父母來的，不敢令它們有所損傷，所以我才哭了。”范宣的行為廉潔、節(jié)儉，韓豫章送給他一百匹絹，他不接受。減為五十匹，也不接受。這樣一再減半，直到一匹，到底也沒有接受。韓豫章后來與范宣一起坐車，就在車中撕了兩丈絹給范宣，說：“一個人能讓自己的妻子連褲子都沒得穿么？”范宣笑著接受了。
《德行》的原文和翻譯
范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！”宣潔行廉約，韓豫章遺絹百匹，不受。減五十匹，復不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車中裂二丈與范，云：“人寧可使婦無裈邪？”范笑而受之。范宣八歲...
德行文言文
1. 《德行》文言文翻譯 《世說新語德行》文言文翻譯如下: 陳仲舉的言論和行為是讀書人的準則,是世人的模范。 他初次做官,就有志刷新國家政治。出任豫章太守時,一到郡,就打聽徐孺子的住處,想先去拜訪他。 主簿稟報說:“大家的意思是希望府君先進官署視事。”陳仲舉說:“周武王剛戰(zhàn)勝殷,就表彰商容,當時連休息...
世說新語。德行的原文和翻譯
”李元禮風度出眾，品性端莊，自視甚高，他要把在全國推行儒家禮教、辨明是非看成自己的責任。后輩讀書人有能得到他教誨的，都自以為登上了龍門。李元禮曾經贊嘆荀淑和鐘皓兩人說：“荀君識見高明，人們很難超過他；鐘君有最美好的德行，卻是可以學習的。”此文出自南朝劉義慶所著的《世說新語》...
世說新語德行翻譯
6、南朝劉義慶世說新語德行篇第11則譯文管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔出去還有一次，兩人同坐在一張坐席上讀書，有。7、德行第一之三十八范宣受絹 原文范宣年八歲，后園挑菜，誤傷指，大啼人問“痛...
《世說新語·德行》翻譯:陳太丘詣荀朗陵_那篇,和管寧、華歆共園中鋤菜...
原文：陳太丘詣荀朗陵，貧儉無仆役，乃使元方將車，季方持杖后從。長文尚小，載著車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，徐六龍下食。文若亦小，坐著膝前。于時太史奏：“真人東行。”南朝劉義慶《世說新語》德行篇第11則譯文：管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧...
文言文《德行》怎么翻譯?
《德行》是南朝劉義慶《世說新語》的第一章,記述了漢末至東晉士族階層人物認為值得學習、可以作為準則和規(guī)范的言語行動的美好道德品行。涉及面廣,內容豐富,從不同的方面、不同的角度反映出當時的道德觀。 2. 《世說新語·德行第一》文言文翻譯 第一則,管寧割席 管寧,華歆(xīn)俱為漢末人。 初,二人共園中鋤...
世說新語 德行全文和翻譯?
世說新語 德行 陳仲舉的言論和行為是讀書人的準則，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新國家政治。出任豫章太守時，一到郡，就打聽徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿稟報說：“大家的意思是希望府君先進官署視事。”陳仲舉說：“周武王剛戰(zhàn)勝殷，就表彰商容，當時連休息也顧不上。我尊敬賢人，不...
史記仲尼弟子列傳原文及翻譯
史記仲尼弟子列傳節(jié)選原文及翻譯具體如下：原文：孔子曰“受業(yè)身通者七十有七人”，皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言語：宰我，子貢。文學：子游，子夏。師也辟，參也魯，柴也愚，由也喭，回也屢空。賜不受命而貨殖焉，億則屢中。孔子之所嚴事：於周則老子；於...
世說新語。德行的原文和翻譯
世說新語中，展示了三位名士的高尚德行和影響力。陳仲舉以士人的楷模自居，初任豫章太守即表現(xiàn)出對賢者的敬仰，他寧愿先拜訪徐孺子也不急于入署，體現(xiàn)了對禮賢的重視。周子居對黃叔度的仰慕，反映了他對德行深度的追求，認為黃叔度如萬頃湖泊般深廣難測。李元禮則將評判天下名教是非視為己任，他贊譽...
《仲尼弟子列傳》古詩原文及翻譯
原文:孔子曰“受業(yè)身通者七十有七人”,皆異能之士也。德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。政事:冉有,季路。言語:宰我,子貢。文學:子游,子夏。師也辟,參也魯,柴也愚,由也喭,回也屢空。賜不受命而貨殖焉,億則屢中。孔子之所嚴事:於周則老子;於衛(wèi),蘧伯玉;於齊,晏平仲;於楚,老萊子;於鄭,子產;於魯,孟公綽。
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巴青縣安全： ______ 原文 本文出自南朝宋國人劉義慶所著的《世說新語·德行第一》 管寧、華歆(xīn)共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉②而擲③去之.又嘗④同席讀書,有乘軒冕⑤(miǎn)過門者,寧讀如故⑥,歆廢書⑦出觀.寧割席⑧分座...
巴青縣安全： ______ “割袍斷義”即“管寧割席” 「管寧割席」的故事,載于《世說新語·德行》南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之.又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看.寧割席分坐,曰:「子非吾友也.」 譯文」 管寧和華歆一起在園中鋤菜,看到地上有片金子,管寧依舊揮鋤,視之如同瓦石一樣,華歆卻揀起來給扔了.倆人還曾坐在一張席上讀書,有人乘華車經過門前,管寧讀書如故,華歆卻丟下書,出去觀望.管寧就把席子割開,和華歆分席而坐,并對華歆說:＂ 你已經不是我的朋友了.＂
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